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　　經(jīng)典的書院對聯(lián)經(jīng)典篇

　　氣備四時(shí)，與天地鬼神日月合其德；

　　教垂萬世，繼堯舜禹湯文武作之師（大成殿）

　　道若江河，隨地可成洙泗；

　　圣如日月，普天皆有春秋（大成門）

　　吾道南來，原是濂溪一脈；

　　大江東去，無非湘水余波（文廟廡廊）

　　業(yè)精于勤，漫貪嬉戲思鴻鋯；

　　學(xué)以致用，莫把聰明付蠹蟲（教學(xué)齋）

　　陟此峰顛，看湖浪湘波，總是源頭活水；

　　拜茲堂上，仰賢關(guān)圣域，無非心地嚴(yán)師（講堂）

　　教同化雨綿綿遠(yuǎn)，泉似文瀾汩汩來（百泉軒）

　　學(xué)憶宋張綿圣脈，書傳虞夏刻螭虬（百泉軒）

　　金聲玉振，虎躍龍騰（成德堂）

　　胸懷子美千間廈，氣壓元龍百尺樓（時(shí)務(wù)軒）

　　放鶴去尋三島客，任人來看四時(shí)花（吹香亭）

　　百年楚材導(dǎo)源于此，近世紀(jì)湘學(xué)與日爭光（前門）

　　經(jīng)典的書院對聯(lián)精選篇

　　惟楚有才，于斯為盛（大門）

　　治無古今，育才是急，莫漫觀四海潮流，千秋講院；

　　學(xué)有因革，通變?yōu)樾郏団舛戎鞆堃鈿猓田L(fēng)神（大門門廳）

　　納于大麓，藏之名山（二門門廳）

　　地接衡湘，大澤深山龍虎氣；

　　學(xué)宗鄒魯，禮門義路圣賢心（二門門廳）

　　三湘雋士講研地，四海學(xué)人向往中（赫曦臺(tái)）

　　合安利勉而為學(xué)，通天地人之謂才（赫曦臺(tái)）

　　工善其事，必利其器，業(yè)精于勤，而荒于嬉；

　　惟楚有才，于斯為盛，沅生芷草，澧育蘭花（講堂）

　　一水長流池不涸，兩賢互磋道終同（講堂）

　　岳麓學(xué)府傳千載，書院育才有良規(guī)（講堂）

　　是非審之于己，毀譽(yù)聽之于人，得失安之于數(shù)，

　　陟岳麓峰頭，朗月清風(fēng)，太極悠然可會(huì)；

　　君親恩何以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳，登赫曦臺(tái)上，衡云湘水，斯文定有攸歸（講堂）

　　經(jīng)典的書院對聯(lián)最新篇

　　院以山名，山因院盛，千年學(xué)府傳千古；

　　人因道立，道以人傳，一代風(fēng)流直到今（講堂）

　　圣域修文，前有朱張講壇，宋清宸翰；

　　名山汲古，上藏三墳五典，諸子百家（御書樓）

　　訓(xùn)詁箋注，六經(jīng)周易尤專，探羲、文、周、孔之精，漢宋諸儒齊退聽；

　　節(jié)義文章，終身以道為準(zhǔn)，繼濂、洛、關(guān)、閩而起，元明兩代一書生（御書樓）

　　學(xué)貫九流，匯此地人文法海；秀冠三湘，看群賢事業(yè)名山（講堂側(cè)門）

　　惟楚有才，三湘弟子遍天下；于世無偶，百代弦歌貫古今（半學(xué)齋）

　　德冠生民，溯地辟天開，咸尊首出；

　　道隆群圣，統(tǒng)金聲玉振，共仰大成（大成殿）

　　覺世庸民，詩書意象春秋，永垂道法；

　　出類拔萃，河海泰山麟鳳，莫喻圣人（大成殿）