平仄在對聯中的重要性相信朋友們都非常了解，那么平仄的由來又是怎樣的呢?

　　從先秦的對偶句發展到漢、南北朝時期的賦、駢儷，文人們逐漸感覺到音律在賦、駢文中的神奇作用，人們開始對對偶聲律注重考究。后來，沈約、劉勰聲律說的出現和傳播則是對聯日益走向成熟的催化刑。

　　劉勰對音律說得比較清楚生動，他主張飛沉交錯運用，即把平仄調配得像井上的轆轤的繩子一下一下，回環往復，像龍鱗有逆有順，緊密排比，相反相成。清代錢大昕在其《潛研堂文集》中說沈約等人是“欲令一句之中平側(仄)相間耳”。沈約說： “十字之內，顛倒相配”。這些論述.為后來的對聯理論奠定了基礎。

　　在對聯中，平仄律猶如它的雙腿，一平一仄，就像人左右腳走路一樣，要保持平衡才好，平仄律是從文學音律的角度對漢字聲調的分類。古漢語將漢字分為平、上、去、人四個聲調。平，所指的就是古漢語中的平聲;仄，所指的是古漢語中的上、去、入聲，因為按照四聲原理，入聲字與平聲字的音頻相差甚微，而平聲的諧樂范圍都在入聲的諧樂范圍之內，所以，到了元代以后，在北方入聲逐漸消失，化入現在的二聲和四聲之中，平聲又分出陰平和陽平兩大類，后逐漸衍化成近代的陰平、陽平、上聲、去聲四個聲調，人們將它稱為新四聲，凡聲調為陰平、陽平(指標準拼音一、二聲)的稱為平聲，凡聲調為上、去聲(即標準拼音三、四聲)的稱為仄聲。 “擊、說、積、極、習”在古漢語中均屬入聲字，雖然現在已入陰平、陽平之中，但論及平仄時，仍應屬仄聲。入聲字的特點是讀起來有短、促、急、收、藏的感覺(現在我國江南的一些地方，如閩南方言，仍保持著這種發音方式，他們對入聲字并不難辯認)。利用不同聲調的意態，交錯排列成句，就形成平仄律。將這種平仄律應用于不同的文學體裁之中，就使文學作品有了抑揚頓挫的音樂感。 《康熙字典》上載一首歌訣，即說明四聲的讀法，其歌曰： “平聲平道莫低昂，上聲高呼猛收藏，去聲分明哀遠道，入聲短促急收藏。”