一副標準的楹聯(lián)，它最本質(zhì)的特征是“對仗”。當它用口頭表達時，是語言對仗，當它寫出來時，是文字對仗。

　　新春寺廟對聯(lián)（二）

　　布袋無雙，破顏垂笑爾等莫待龍華三會;

　　法門不二，大腹能容來人全憑念佛一心。 浙江杭州靈隱寺天王殿

　　慈悲心切，雖救苦以尋聲，常住楞嚴大定;

　　與拔情殷，縱逗機而說法，圓彰寂滅真宗。 印光大師：觀音聯(lián)

　　大道無私，但能色相俱空，何須別求南海;

　　迷津廣濟，若使婆心繼世，此處即是西天。 湖北松滋靈濟寺

　　發(fā)一心全心最大菩提心，要為眾生造福;

　　守五戒十戒二百五十戒，方能佛國超凡。 福建連城性海寺——當代·羅心如

　　嗐!急早收心，莫把迷津當作波羅樂境;

　　哎!快些轉(zhuǎn)性，須知孽海原為地獄愁腸。 湖南平江東山古寺

　　哼一聲，諸鬼卒心驚膽戰(zhàn)，難躲天王寶殿;

　　哈兩下，眾神仙笑逐顏開，環(huán)瞻佛祖金容。 安徽阜陽資福寺

　　結(jié)大歡喜緣，只這笑呵呵，收拾囊中寶物;

　　除真煩惱障，看他腹坦坦，鼓吹世上春風(fēng)。 云南通海涌金寺(彌勒殿)

　　金銀似糞土，十方宏法不生不滅成大道;

　　名利如煙云，三界度生無去無來證金身。 四川巴中玉佛寺(大雄寶殿)

　　凈土法門三根普被，大暢如來度生胸懷;

　　彌陀弘誓九界全收，唯依念佛得度生死。 橫批：求生安養(yǎng)

　　九界眾生離求生凈土，上不能圓成佛道;

　　十方諸佛舍念佛法門，下不能普利群萌。 橫披：南無阿彌陀佛

　　看他怒目攢眉，卻是一片慈悲要人醒悟;

　　到此清心滌慮，請將萬念消化與佛皈依。 四川樂山凌云寺(天王殿)——現(xiàn)·張泉清

　　你看這般人，以假作真，才上臺就變臉色;

　　他同那件事，非名即利，未出腳煞費苦心。 貴州貴陽吉祥寺戲臺

　　孽海總蒼茫，問居士從何處來到何處去;

　　佛門真廣大，渡眾生脫無窮苦積無窮功。 四川樂山大佛寺(大殿)——當代·劉濟川