在新春的時(shí)候，很多地方都是會(huì)貼上春聯(lián)的。那么，廣東什么時(shí)候貼春聯(lián)呢？下面大家就隨小編一起去了解一下吧！

　　廣東什么時(shí)候貼春聯(lián)

　　年二十九

　　春聯(lián)形式

　　新春，是中華民族“百節(jié)之首”。

　　在中國歷史文明中，慶祝新春的習(xí)俗很多，至今在中國民間尤其是農(nóng)村中保存最廣的習(xí)俗當(dāng)是貼春聯(lián)和 貼門神。

　　貼春聯(lián)，是中國民間慶祝新春的第一件事情。每當(dāng)新春將近的時(shí)候，家家戶戶都在大門兩邊貼上嶄新的春聯(lián)，紅底黑字，穩(wěn)重而鮮艷。表達(dá)一家一戶對新年的美好愿望，諸如“ 六畜興旺， 五谷豐登”之類；或與中華民族干支紀(jì)年文化相關(guān)連，春聯(lián)中嵌有“鼠”、“牛”、“虎”、“兔”、 “龍” 、”蛇“、”馬“、”羊“等生肖物名，如“錦鯉飛身酬遠(yuǎn)志；祥羊跪乳感親恩”等；一些春聯(lián)還注意反映不同行業(yè)、不同家庭不同的“幸福觀”。因此，認(rèn)真研究新春時(shí)人們張貼的春聯(lián)，無疑是觀察民間風(fēng)情的一個(gè)有意義的途徑。

　　貼春聯(lián)的習(xí)俗究竟起于何時(shí)，至今無準(zhǔn)確的材料可資查證。不過，大約可能始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是可以在史籍中證實(shí)的。此外，根據(jù)《王燭寶典》，《 燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。

　　春聯(lián)寓意

　　早在兩千多年前的戰(zhàn)國時(shí)期， 中原新春就戶懸“桃梗”，又稱“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時(shí)記·春聯(lián)》記載：“春聯(lián)者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客，在市肆檐下書寫春聯(lián)，以圖潤筆，祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新。”從傳統(tǒng)春聯(lián)“爆竹一聲除舊；桃符萬象更新”和宋 王安石詩句“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”中，也看出春聯(lián)與 桃符的關(guān)系。

　　什么是桃符呢？據(jù)《 淮南子》說，這種“桃符是用一寸寬、七八寸長的桃木做的。在桃木板上寫上神荼、 郁壘二神的名字，懸掛在門兩旁。或者還畫上這兩個(gè)神象——左神荼、右郁壘。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是中國民間俗稱的“ 門神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主 孟昶親手寫的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長春。”是中國最早的一副春聯(lián)。

　　但是，到時(shí)了宋代，“春聯(lián)”還是稱之為“桃符”的。聯(lián)語卻不限于題寫在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹聯(lián)”。宋代以后， 宜春帖多用聯(lián)語，且把粉紅箋寫出。有些人集 詩經(jīng)古語，有的'集唐宋詩句。相傳可考的，有 王沂公皇帝閣立春聯(lián)：“北陸凝陰盡，千門淑氣新。”這是春聯(lián)中掛人齒頰的。

　　“ 桃符”真正稱之為“春聯(lián)”，那是明代的事。據(jù)明代文人陳云瞻記載，“春聯(lián)之設(shè)自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿傳旨， 公卿士庶家，門口須加春聯(lián)一副，帝微行出觀。” 朱元璋不僅親自微服出游，觀賞笑樂，他還親筆給學(xué)士 陶安等人題贈(zèng)春聯(lián)。帝王的提倡，使春聯(lián)日盛，終于形成了至今不衰的風(fēng)尚。對聯(lián) 雅稱“楹聯(lián)”，俗稱對子。它言簡意深，對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語語言獨(dú)特的藝術(shù)形式。可以說，對聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。對聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、 喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、孝聯(lián)、裝飾聯(lián)、 行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)（包括 諧趣聯(lián)）等。

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