在新春的時候,很多地方都是會貼上春聯(lián)的。那么,廣東什么時候貼春聯(lián)呢?下面大家就隨小編一起去了解一下吧!
廣東什么時候貼春聯(lián)
年二十九
春聯(lián)形式
新春,是中華民族“百節(jié)之首”。
在中國歷史文明中,慶祝新春的習(xí)俗很多,至今在中國民間尤其是農(nóng)村中保存最廣的習(xí)俗當(dāng)是貼春聯(lián)和 貼門神。
貼春聯(lián),是中國民間慶祝新春的第一件事情。每當(dāng)新春將近的時候,家家戶戶都在大門兩邊貼上嶄新的春聯(lián),紅底黑字,穩(wěn)重而鮮艷。表達(dá)一家一戶對新年的美好愿望,諸如“ 六畜興旺, 五谷豐登”之類;或與中華民族干支紀(jì)年文化相關(guān)連,春聯(lián)中嵌有“鼠”、“?!薄ⅰ盎ⅰ薄ⅰ巴谩?、 “龍” 、”蛇“、”馬“、”羊“等生肖物名,如“錦鯉飛身酬遠(yuǎn)志;祥羊跪乳感親恩”等;一些春聯(lián)還注意反映不同行業(yè)、不同家庭不同的“幸福觀”。因此,認(rèn)真研究新春時人們張貼的春聯(lián),無疑是觀察民間風(fēng)情的一個有意義的途徑。
貼春聯(lián)的習(xí)俗究竟起于何時,至今無準(zhǔn)確的材料可資查證。不過,大約可能始于一千多年前的后蜀時期,這是可以在史籍中證實的。此外,根據(jù)《王燭寶典》,《 燕京歲時記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
春聯(lián)寓意
早在兩千多年前的戰(zhàn)國時期, 中原新春就戶懸“桃?!?,又稱“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時記·春聯(lián)》記載:“春聯(lián)者,即桃符也。自入臘以后,即有文人墨客,在市肆檐下書寫春聯(lián),以圖潤筆,祭灶之后,則漸次粘掛,千門萬戶,煥然一新?!睆膫鹘y(tǒng)春聯(lián)“爆竹一聲除舊;桃符萬象更新”和宋 王安石詩句“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”中,也看出春聯(lián)與 桃符的關(guān)系。
什么是桃符呢?據(jù)《 淮南子》說,這種“桃符是用一寸寬、七八寸長的桃木做的。在桃木板上寫上神荼、 郁壘二神的名字,懸掛在門兩旁?;蛘哌€畫上這兩個神象——左神荼、右郁壘。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是中國民間俗稱的“ 門神”。到了公元七百多年的五代,蜀后主 孟昶親手寫的“新年納余慶,嘉節(jié)號長春?!笔侵袊钤绲囊桓贝郝?lián)。
但是,到時了宋代,“春聯(lián)”還是稱之為“桃符”的。聯(lián)語卻不限于題寫在桃符上,推用在楹柱上,后人名曰“楹聯(lián)”。宋代以后, 宜春帖多用聯(lián)語,且把粉紅箋寫出。有些人集 詩經(jīng)古語,有的'集唐宋詩句。相傳可考的,有 王沂公皇帝閣立春聯(lián):“北陸凝陰盡,千門淑氣新?!边@是春聯(lián)中掛人齒頰的。
“ 桃符”真正稱之為“春聯(lián)”,那是明代的事。據(jù)明代文人陳云瞻記載,“春聯(lián)之設(shè)自明太祖始。帝都金陵(今南京),除夕前勿傳旨, 公卿士庶家,門口須加春聯(lián)一副,帝微行出觀。” 朱元璋不僅親自微服出游,觀賞笑樂,他還親筆給學(xué)士 陶安等人題贈春聯(lián)。帝王的提倡,使春聯(lián)日盛,終于形成了至今不衰的風(fēng)尚。對聯(lián) 雅稱“楹聯(lián)”,俗稱對子。它言簡意深,對仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的漢語語言獨特的藝術(shù)形式??梢哉f,對聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。對聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、 喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、孝聯(lián)、裝飾聯(lián)、 行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)(包括 諧趣聯(lián))等。
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