楊姓是中華姓氏之一，最早源于春秋時(shí)期的楊國(guó)(今山西省洪洞縣)，為隋朝國(guó)姓，是一個(gè)典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓及少數(shù)民族改姓等。楊伯僑為得姓始祖。

　　楊姓宗祠四言通用聯(lián)

　　三公世澤;

　　四知家聲。

　　——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

　　全聯(lián)典指東漢楊震，位列三公，有“天知、地知、你知、我知”。

　　四知堪懔;

　　三喜足榮。

　　——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

　　上聯(lián)典指東漢·楊震。下聯(lián)典指唐·揚(yáng)敬之，擢為太常少卿之日，吐子同時(shí)登科，時(shí)號(hào)“楊家三喜”。

　　四知足畏;

　　三喜同時(shí)。

　　——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

　　上聯(lián)典指東漢·楊震。下聯(lián)典指唐·楊敬之。

　　才稱(chēng)敏捷;

　　世濟(jì)經(jīng)綸。

　　——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

　　上聯(lián)典出漢末文學(xué)家楊修，字德祖，弘農(nóng)華陰人，世代顯貴，好學(xué)能文，才思敏捷。建安年間舉孝廉，任丞相曹操主薄，曹植把他當(dāng)成自己的羽翼，交往很密。后來(lái)，曹植在曹操那里失寵，而楊修有計(jì)謀，又是袁術(shù)的外甥，曹操為免除后患，借故把他殺了。下聯(lián)典出明代大臣楊士奇，名寓，江西泰和人，曾在湖廣各地塾師多年。建文初年被薦入翰林，充編纂官，修《太宗實(shí)錄》。成祖時(shí)，入內(nèi)閣典機(jī)務(wù)，成祖北巡，常讓他留下輔佐太子。仁宗時(shí)，官禮悅侍郎兼華蓋殿大學(xué)士(宰相)。宣宗即位后，任《仁宗實(shí)錄》總載。歷四朝內(nèi)閣。長(zhǎng)期輔政，與楊溥、楊榮并稱(chēng)“三楊”。著有《東里全集》。

　　四家稱(chēng)秀;

　　三喜同時(shí)。

　　——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

　　上聯(lián)典出南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里，字廷秀，因光宗曾為他書(shū)寫(xiě)“誠(chéng)齋”二字，學(xué)者稱(chēng)他為“誠(chéng)齋先生”，吉水人。紹興年間進(jìn)士，歷官零陵丞、奉新知縣、國(guó)子監(jiān)博士等，主張抗金。詩(shī)與尤袤、范成大、陸游齊名，稱(chēng)“南宋四家”，以構(gòu)思新巧、語(yǔ)言通俗而自成一家，當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為楊誠(chéng)齋體;對(duì)理學(xué)也有關(guān)注。著有《誠(chéng)齋易傳》、《誠(chéng)齋集》。下聯(lián)典出唐代弘農(nóng)人楊敬之，字茂孝，元和年間進(jìn)士，官至國(guó)子祭酒兼太常少卿。任職這天，他兩個(gè)兒子楊戎、楊戴同時(shí)登科。當(dāng)時(shí)稱(chēng)“楊家三喜”。

　　關(guān)西世澤;

　　江東家聲。

　　——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

　　全聯(lián)典指東漢·楊震，人稱(chēng)“關(guān)西夫子”。

　　家傳清白;

　　世濟(jì)經(jīng)綸。

　　——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

　　上聯(lián)典指東漢·楊震。下聯(lián)典指明·楊士奇。

　　摘星見(jiàn)志;

　　立雪表恭。

　　——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

　　上聯(lián)典出北宋文學(xué)家楊億，字大年，建州蒲城人，淳化年間進(jìn)士，任翰林學(xué)士兼史館修撰，參加《冊(cè)府元龜》、《宋太宗實(shí)錄》的纂修，官至工部侍郎。曾與劉筠、錢(qián)惟演等詩(shī)歌唱和，編為《西昆酬唱集》，當(dāng)時(shí)號(hào)稱(chēng)“西昆體”;又以駢文著名。他幼時(shí)幾歲了還不能說(shuō)話，一天家人抱他登樓，不小心碰了頭，他忽然吟道：“危樓高百尺，手可摘星辰。”人們大為驚奇。下聯(lián)典出北宋學(xué)者楊時(shí)，字中立，南劍州將樂(lè)人，熙寧年間進(jìn)士，歷官右諫議大夫、工部侍郎、龍圖閣直學(xué)士。晚年隱居龜山，學(xué)者稱(chēng)龜山先生。先后跟從程顥、程頤學(xué)習(xí)，與游酢、呂大臨、謝良佐并稱(chēng)程門(mén)四大弟子，又與羅從彥、李侗并稱(chēng)南劍三先生。著作有《二程粹言》、《龜山集》。一次，他和游酢去洛陽(yáng)見(jiàn)程頤，程頤正瞑目而坐，二人站著不離開(kāi)。程頤睜開(kāi)眼時(shí)，門(mén)外的雪已一尺多深了。后來(lái)，便以“程門(mén)立雪”作為尊師重道的典故。

　　系承尚父;

　　望出弘農(nóng)。

　　——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

　　全聯(lián)典指周宣王少子名尚父，封于楊邑(今湖北省襄陽(yáng))一帶，號(hào)楊侯。下聯(lián)典指東漢·楊震為弘農(nóng)華陽(yáng)人。

　　鱣堂集慶;

　　雀館呈祥。

　　——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

　　上聯(lián)典指東漢·楊震講堂前，有冠雀銜三鱣魚(yú)至。下聯(lián)典指東漢·楊寶，嘗救一黃雀，傳為西王母使者。

　　〖楊姓宗祠五言通用聯(lián)〗

　　神童列四杰;

　　進(jìn)士第一名。

　　——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

　　上聯(lián)典出唐代詩(shī)人楊炯，“唐初四杰”之一。下聯(lián)典出明代文學(xué)家楊慎，正德間試進(jìn)士第一。

　　四知傳家永;

　　三公世澤長(zhǎng)。

　　——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

　　全聯(lián)典出東漢大臣楊震，字伯起，弘農(nóng)華陰人，少年時(shí)好學(xué)，博覽群經(jīng)，教書(shū)二十年，弟子千余人，當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“關(guān)西孔子”。曾有冠雀銜三鱣魚(yú)飛集講堂前，生徒認(rèn)為是吉兆，先生要至三公之位。后歷官荊州刺史、涿郡太守、司徒、太尉，果然達(dá)三公。一次，他路過(guò)昌邑，經(jīng)他舉薦的荊州茂才王密為昌邑令，夜里懷金十來(lái)送給他，他不接受。王密說(shuō)：“暮夜，無(wú)人知道。”他斥責(zé)說(shuō)：“天知、神知、我知、你知，怎么叫作無(wú)人知道!”王密羞慚而退。他做高官后，全家人生活都很儉樸，有人勸他置、產(chǎn)業(yè)，他說(shuō)：“讓后代被人稱(chēng)清白吏的子孫，把這留給他們，不也很厚嗎?”后來(lái)，楊氏多以“四知堂”、“三鱣堂”、“關(guān)西堂”等作堂號(hào)。

　　佳氣生朝夕;

　　清言見(jiàn)古今。

　　——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

　　采用清代書(shū)法家楊賓撰書(shū)聯(lián)。楊賓，浙江山陰人。

　　〖楊姓宗祠六言通用聯(lián)〗

　　癡姨不貪榮利;

　　貴妃可壯門(mén)楣。

　　——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

　　上聯(lián)典出北魏文明太后寵愛(ài)的太監(jiān)苻承祖的姨母楊氏，家庭貧窮，苻承祖送給她衣服、奴仆，他都不收。曾對(duì)姐姐說(shuō)：“姐雖有一時(shí)的榮耀，不如妹有無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)。”苻家笑她為“癡姨”。后來(lái)，苻承祖因罪被殺，株連到親戚，只有楊氏因貧窮得免禍。下聯(lián)典出唐代蒲州永樂(lè)人楊太真，小名玉環(huán)，通曉音律。初為玄宗的兒子壽王李瑁的妃子，天寶初年入宮，得玄宗寵愛(ài)，被封為貴妃。姊妹都顯貴，堂兄楊國(guó)忠也操縱朝政。當(dāng)時(shí)民謠說(shuō)：“生男勿喜女勿悲，生女也壯門(mén)楣。”白居易《長(zhǎng)恨歌》也有句：“遂令天下父母心，不重生男重生女。”

　　〖楊姓宗祠七言通用聯(lián)〗

　　文體擅西昆之美;

　　圖書(shū)生東壁之光。

　　——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

　　全聯(lián)典出宋·楊億，與錢(qián)惟演、劉筠等多有唱和，成《西昆酬唱集》，號(hào)“西昆體”。又與王欽若領(lǐng)修《冊(cè)府元龜》一千卷。

　　鳳律更新占四始;

　　雀環(huán)依舊卜三分。

　　——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

　　上聯(lián)典指東漢·楊震。下聯(lián)典指其父楊寶。

　　三相賢名齊鳳闕;