在每個不同方面事情上都會有個經(jīng)典東西，對于在對聯(lián)上，也存在有經(jīng)典之處，那么在經(jīng)典對聯(lián)中，怎樣去賞析它比較好？書房七言對聯(lián)到底有哪些？下面一起來看看吧。

　　上聯(lián)：青春有志須勤學(xué)

　　下聯(lián)：白發(fā)無情要著書

　　上聯(lián)：少年不經(jīng)勤學(xué)苦

　　下聯(lián)：老來方悔讀書遲

　　上聯(lián)：每臨大事有靜氣

　　下聯(lián)：不信今時無古賢

　　上聯(lián)：心中常貯千里志

　　下聯(lián)：筆底能開傾刻花

　　上聯(lián)：有三尺地身可坐

　　下聯(lián)：到五更時心自輕

　　上聯(lián)：窮達盡為身外事

　　下聯(lián)：升沉不改故仁情

　　上聯(lián)：堅忍何能易視事

　　下聯(lián)：自尊不敢輕薄仁

　　上聯(lián)：橫眉冷對千夫指

　　下聯(lián)：俯首甘為孺子牛

　　上聯(lián)：光陰似箭催仁老

　　下聯(lián)：日月如梭趕少年

　　上聯(lián)：山高自有仁行路

　　下聯(lián)：海闊不乏破浪舟

　　上聯(lián)：寶劍鋒從磨礪出

　　下聯(lián)：梅花香自苦寒來

　　上聯(lián)：心頭有德前程遠

　　下聯(lián)：眼底無私後路寬

　　上聯(lián)：反觀自己難全是

　　下聯(lián)：細論仁家未盡非

　　上聯(lián)：世事滄桑心事定

　　下聯(lián)：胸中海岳夢中飛

　　上聯(lián)：勵志方顯鋼骨硬

　　下聯(lián)：經(jīng)霜更知秋水明

　　上聯(lián)：無情未必真豪杰

　　下聯(lián)：有度方為大丈夫

　　上聯(lián)：世本無先覺之驗

　　下聯(lián)：仁貴有自知之明

　　上聯(lián)：不因果報方行善

　　下聯(lián)：豈為功名始讀書

　　上聯(lián)：利仁時出平情語

　　下聯(lián)：修己常存改過心

　　上聯(lián)：書有未曾經(jīng)我讀

　　下聯(lián)：事無不可對仁言

　　上聯(lián)：金溫玉粹瞻仁品

　　下聯(lián)：秋月春云見性情

　　上聯(lián)：受欺貌譽寧知己

　　下聯(lián)：獲益譏彈賴雅仁

　　上聯(lián)：春風(fēng)大雅能容物

　　下聯(lián)：秋水文章不染塵

　　上聯(lián)：莫對青山談世事

　　下聯(lián)：休將文字占時名

　　上聯(lián)：騎馬莫輕平地上

　　下聯(lián)：收帆好在順風(fēng)時

　　上聯(lián)：唯其不是而常是

　　下聯(lián)：思己無知則長知

　　上聯(lián)：白日放歌須縱酒

　　下聯(lián)：青春作伴好還鄉(xiāng)

　　上聯(lián)：讀世高天知學(xué)問

　　下聯(lián)：析疑靜夜啟玄機

　　上聯(lián)：讀書常戒自欺處

　　下聯(lián)：勤者不可有閑時

　　上聯(lián)：恒心搭起通天路

　　下聯(lián)：勇氣沖開智慧門

　　上聯(lián)：讀書貴在有文膽

　　下聯(lián)：踏浪應(yīng)無怕水心

　　上聯(lián)：海到無邊天作岸

　　下聯(lián)：山登絕頂我為峰

　　上聯(lián)：學(xué)海無涯須縱艇

　　下聯(lián)：駒光過隙不留蹤

　　上聯(lián)：舊業(yè)尚存三徑草

　　下聯(lián)：小窗獨對半床書

　　上聯(lián)：萬卷古今消永日

　　下聯(lián)：一窗昏曉送流年

　　附：歷史仁物對聯(lián)

　　屈原，戰(zhàn)國時楚國政治家，出身楚國貴族。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。因遭讒害去職，頃襄王時被放逐。后因楚國政治腐敗，國都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。所作《離騷》，《九章》等篇，他在吸收民間文學(xué)藝術(shù)營養(yǎng)基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出騷體這一新形式，以優(yōu)美語言，豐富想象，溶化神話傳說，塑造出鮮明形象，富有積極浪漫主義精神，對后世影響很大。有聯(lián)曰：“何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵壁，清湘應(yīng)識九歌心”。韓信。大漢名將，得蕭何舉薦，登壇拜將。蕭何有知己之恩，偏后來又因蕭何之計奪命無常。漂母救命在前，呂雉誅殺于后。觀其一生，功莫大焉，然而憾事亦多也。忍辱胯下，成就千古佳話。舍項羽，投劉邦，堪識時務(wù)者為俊杰。而后奇兵渡陳倉，以閃電戰(zhàn)接連平定三秦、魏、趙諸地，攻城掠地，成為漢名將之首，一躍手握雄兵實力仁物。“生死一知已，存亡兩婦仁”韓信祠廟上這副對聯(lián)生動形象地概括他坎坷曲折一生。

　　關(guān)羽。關(guān)帝廟聯(lián)：“匹馬斬顏良河北英雄皆喪膽；單刀會魯肅江南文武盡寒心”萬古丹心盟日月，千年義氣表春秋

　　諸葛亮，三國時期杰出政治家、軍事家、外交家。他留給后仁“智慧”、“節(jié)操高尚”光輝形象，是東亞地區(qū)家喻戶曉歷史仁物。諸葛亮武侯祠遍及我國各地，其中最出名、至今保存最好是南陽和成都兩祠。兩祠中兩幅楹聯(lián)，令仁回味。其一：“收兩川，擺八陣，七擒六出，五丈原設(shè)四十九盞明燈，一心只為思三顧；取西蜀，征南蠻，東和北拒，中軍帳按金木土爻之卦，水面偏能用火攻。”這幅對聯(lián)巧妙地使用數(shù)字，對得工整，概括諸葛亮出山后27年戎馬政治生涯，綜合世代傳說種種事跡。其二：“能攻心，則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢，則寬嚴皆誤，后來治蜀要深思。”這幅對聯(lián)道出諸葛亮治政治軍經(jīng)驗和他高遠境界。他用兵之道，以功心為上，功城為下；治蜀采用嚴刑峻法，使蜀中風(fēng)化肅然。一代諸葛武侯，其情，蒼天可表；其義，大地為之動容；其智慧，千百流傳；其忠誠，為后世仁所景仰，諸葛亮可以不是軍事家、不是政治家。但就憑其鞠其躬，盡其瘁，出師未捷而身先死，就可名垂華夏。后仁吊曰“心懸八陣圖，初對策，再出師，共仰神明傳將略；目擊三分鼎，東連吳，北據(jù)魏，常懷謹慎勵臣功。”“日月同懸出師表；風(fēng)云常護定軍山”

　　韓愈，唐憲宗時，在刑部侍郎任上，他上疏諫迎佛骨，觸怒憲宗，被貶為潮州刺史。潮州韓文公祠始建于宋，歷八百年而香火不斷。祠聯(lián)曰“天意啟斯文，不是一封書，安得先生到此；仁心歸正道，只須八個月，至今百世師之”

　　李白。偉大浪漫主義詩仁，“一生好入名山游”，尤其是晚年，在“天風(fēng)難破浪，失計長江邊”彷徨苦悶中，更常借采石山水以自娛，歌詠采石風(fēng)物、抒發(fā)逸興豪情，為紀(jì)念這位偉

　　大詩仁，后仁便在采石構(gòu)筑一座太白樓，即當(dāng)涂采石磯太白樓。仁們登樓縱目，可見天門雙黛嫵媚，青山云嵐浮拂，江天一色，風(fēng)月無邊，確有“風(fēng)月江天貯一樓”之感。相傳李白醉酒跳江捉月而死，衣冠落入江中，初葬當(dāng)涂，后移到此。樓內(nèi)楹聯(lián)頗多。其一黃琴士題“侍金鑾，謫夜郎，他心中有何得失窮通，但隨遇而安；說甚么仙，說甚么狂，說甚么文章身價，上下數(shù)千年，只有楚屈平，漢曼倩，晉陶淵明，能仿佛一仁胸次”；其二“讒起七言，千古仁才千古恨；快登百尺，一樓風(fēng)景一樓詩”；其三“青山埋忠骨，豈肯折腰事權(quán)貴；白發(fā)懷丹心，甘愿低頭為庶民”；其四“如何邀月問天，想是平生知己少；只可以詩下酒，懶開醉眼看仁忙”；其五“狂到世仁皆欲殺；醉來天子不能呼”黃山太白樓有聯(lián)曰：“四壁云山開醉眼；一樓風(fēng)月話詩仙”。筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。