原文：

　　劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

　　卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。

　　白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

　　即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　劍門關(guān)外忽然聽說官軍收復(fù)薊北，

　　乍聽到止不住的淚水灑滿了衣裳。

　　回頭看妻兒的愁容不知去了何方，

　　胡亂收拾著詩(shī)書不由得欣喜若狂。

　　白日里引吭高歌呵且須縱情飲酒，

　　春光正好伴我返回那久別的故鄉(xiāng)。

　　立即動(dòng)身穿過了巴峽再穿過巫峽，

　　然后經(jīng)過襄陽(yáng)再轉(zhuǎn)向那舊都洛陽(yáng)。

　　注釋

　　⑴聞：聽見，看見。

　　⑵“劍外”句：這幾個(gè)字里面便包含著眼淚。人是遠(yuǎn)在劍南，消息是來得這樣出人意外，而這消息又正是有關(guān)整個(gè)國(guó)家的大喜事，哪能不驚喜掉淚？稱劍南為劍外，猶稱湖南為湖外，嶺南為嶺外，乃唐人習(xí)慣語(yǔ)。劍外：劍門關(guān)以外，這里指四川。當(dāng)時(shí)杜甫流落在四川。也做劍南。薊北：泛指唐代幽州、薊州一帶，今河北北部地區(qū)，是安史叛軍的根據(jù)地。

　　⑶“初聞”句：這是痛定思痛、喜極而悲的眼淚。涕：眼淚。

　　⑷“卻看”句：這句應(yīng)結(jié)合杜甫一家的經(jīng)歷來理解。杜甫和他的妻子都是死里逃生吃夠了苦的，現(xiàn)在看見妻子無恙（時(shí)已迎家來梓州），故有“愁何在”的快感。按白居易《人峽次巴東》詩(shī)云：“不知遠(yuǎn)郡何時(shí)到，猶喜全家去此同。”又《自詠老身示諸家屬》詩(shī)云，“家居雖淮落，眷屬幸團(tuán)圓。”白未經(jīng)大喪亂，尚且如此，杜甫這時(shí)的快感，就更是人情之常了。卻看：再看，還看。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪還有一點(diǎn)的憂傷？愁已無影無蹤。

　　⑸漫卷：胡亂地卷起（這時(shí)還沒有刻板的書）。是說杜甫已經(jīng)迫不及待地去整理行裝準(zhǔn)備回家鄉(xiāng)去了。喜欲狂：高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂（欣喜若狂）。

　　⑹白日：表現(xiàn)時(shí)光美好。放歌：放聲高歌。須：應(yīng)當(dāng)。縱酒：開懷痛飲。

　　⑺“青春”句：春日還鄉(xiāng)，一路之上，柳暗花明，山清水秀，毫不寂寞，故曰青春作伴好還鄉(xiāng)。青春：指明麗的春天。作伴也作：與妻兒一同。這里的青春是人格化了的。劉希夷《出塞》詩(shī)：“曉光隨馬度，春色伴人歸。”此以下三句皆預(yù)擬將來的話。

　　⑻“即從”二句：寫還鄉(xiāng)所采取的路線。即，是即刻。峽險(xiǎn)而狹，故曰穿，出峽水順而易，故曰下，由襄陽(yáng)往洛陽(yáng)，又要換陸路，故用向字。人還在梓州，心已飛向家園，想見杜甫那時(shí)的喜悅。杜甫自注：“余有田園在東京（洛陽(yáng)）。”——浦注：“八句詩(shī)，其疾如飛，題事只一句，涂俱寫情。生平第一首快詩(shī)也，”——按《太平御覽》卷六五引《三巴記》云：“閻、白二水合流，自漢中至始寧城下，人武陵，曲折三曲，有如巴字，亦曰巴江，經(jīng)峻峽中，謂之巴峽。”閬、白二水，即嘉陵江上游，杜詩(shī)巴峽，蓋指此。若長(zhǎng)江中巴東三峽之巴峽，乃在巫峽之東，杜時(shí)在梓州，不得云“從巴峽穿巫峽”，注解多誤。巫峽：長(zhǎng)江三峽之一，因穿過巫山得名。

　　⑼便：就的意思。襄陽(yáng)：今屬湖北。洛陽(yáng)：今屬河南，古代城池。