秋水清無底，蕭然凈客心。

　　掾曹乘逸興，鞍馬到荒林。

　　能吏逢聯璧，華筵直一金。

　　晚來橫吹好，泓下亦龍吟。

　　這首題為《劉九法曹鄭瑕丘石門宴集》的五律是詩圣杜甫的作品。這是一首本該引起人們重視，卻又長久被人們忽視的杰作。歷來杜詩的選本很多，可選這首詩的版本較少。多家注釋《杜工部詩集》的前賢都沒有讀懂這首詩。

　　清朝康熙年間仇兆鰲撰《杜詩詳注》引宋人黃鶴注，說《劉九法曹鄭瑕丘石門宴集》是“開元二十四年以后作”。開元二十三年(735)，杜甫漫游吳越歸來，轉赴京師應試，不幸落第。因為父親杜閑當時任兗州司馬的緣故，從開元二十五年起，杜甫借省親，開始第二次漫游，“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”(《壯游》)。足跡所至，即今山東、河北一帶。石門，山名，在兗州府平陰縣，與瑕丘縣相鄰。瑕丘，春秋時魯國的負瑕邑，西漢置縣，治所在今山東兗州東北，晉廢，隋復置，唐為兗州的治所。鄭是瑕丘的官吏。唐代府州設有法曹參軍事。劉九是兗州的法曹參軍事。兗州，古代九州之一，見于《禹貢》。隋改為魯郡，唐武德年間恢復舊稱，天寶元年又改稱魯郡。黃鶴注杜詩《對雨書懷走邀許主簿》，說：“魯訔年譜引公酹文云：‘二十九年，在洛之首陽祭遠祖。’”據此可斷，此詩作于開元二十五年至二十八年間。

　　杜甫的詩篇絕大部分作于天寶以后，這首五律作于開元后期，是詩人為數不多的早年作品，理應受到重視。但是，對于這首詩的主題，筆者以為不少前賢沒有理解。例如清代仇兆鰲，本是注釋杜詩的名家。他在《杜詩詳注》中贊同前人“公為客，鄭乃主人”的說法，把這首五律看成是作者參加宴集的記敘詩。再如清代浦起龍，也是注釋杜詩的名家。他在《讀杜心解》中注釋該詩，說：“此逐層敘事之詩。一、二，石門領起。三指劉，四含鄭。……五、六，敘宴集。下一‘逢’字，連己在內。結乃酒酣樂湊之趣。”仇、浦兩人的看法一致。然而，仔細琢磨這首詩的題目，我們不難發現，詩人說得明明白白，是劉、鄭兩人在石門宴集，與詩人無涉。《杜工部詩集》中有幾首詩人記敘參加宴飲的作品，如《陪李北海宴歷下亭》、《陪李金吾花下飲》、《陪王侍御宴通泉東山野亭》等，詩題都有一“陪”字，而《劉九法曹鄭瑕丘石門宴集》詩題無“陪”字，足見詩人并未參加宴集。這就跟仇、浦兩位前賢的看法相左了。