同諸公登慈恩寺塔

　　杜甫

　　高標(biāo)跨蒼穹，

　　烈風(fēng)無(wú)時(shí)休。

　　自非曠士懷，

　　登茲翻百憂。

　　方知象教力，

　　足可追冥搜。

　　仰穿龍蛇窟，

　　始出枝掌幽。

　　七星在北戶，

　　河漢聲西流。

　　羲和鞭白日，

　　少昊行清秋。

　　秦山忽破碎，

　　涇渭不可求。

　　俯視但一氣，

　　焉能辯皇州?

　　回首叫虞舜，

　　蒼梧云正愁。

　　惜哉瑤池飲，

　　日晏昆侖丘。

　　黃鵠去不息，

　　哀鳴何所投?

　　君看隨陽(yáng)雁，

　　各有稻粱謀。

　　杜甫詩(shī)鑒賞：

　　這首詩(shī)，是杜甫在天寶十一年(752)秋天登慈恩寺塔時(shí)所作。慈恩寺是唐高宗作太子時(shí)為他母親而建，故稱“慈恩”，建于貞觀二十一年(647)。塔是玄奘在永徽三年(652)建的，稱大雁塔，共有六層。

　　大足元年(701)改建，增高為七層，在今西安市東南。

　　“高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無(wú)時(shí)休。”詩(shī)一開頭就出語(yǔ)突兀，氣勢(shì)不凡。不說(shuō)高塔而說(shuō)高標(biāo)，使人想起左思《蜀都賦》中“陽(yáng)鳥回翼乎高標(biāo)”句所描繪的直插天穹的樹梢，又想起李白《蜀道難》中“上有六龍回日之高標(biāo)”句所形容的高聳入云的峰頂。這里借“高標(biāo)”夸飾塔高。不說(shuō)蒼天而說(shuō)“蒼穹”，即勾勒出天象穹窿形。用一“跨”字，正與“蒼穹”緊聯(lián)。天是穹窿形的，故可“跨”在上面。這樣夸張地寫高還嫌不夠，又以“烈風(fēng)”來(lái)襯托。風(fēng)“烈”而且“無(wú)時(shí)休”，更見塔之極高。“自非曠士懷，登茲翻百憂”，二句委婉言懷，不無(wú)憤世之慨。詩(shī)人不說(shuō)受不了烈風(fēng)的狂吹而引起百憂，而說(shuō)自己不如曠達(dá)之士那么清逸風(fēng)雅，登塔俯視神州，百感交集，心中翻滾起無(wú)窮無(wú)盡的憂慮。此時(shí)唐王朝表面上還是歌舞升平，實(shí)際上已經(jīng)危機(jī)四伏。對(duì)烈風(fēng)而生百憂，正是感觸到這種政治危機(jī)所在。