題玄武禪師屋壁

　　杜甫

　　何年顧虎頭，滿壁畫滄洲。

　　赤日石林氣，青天江海流。

　　錫飛常近鶴，杯渡不驚鷗。

　　似得廬山路，真隨惠遠游。

　　注釋：

　　⑴玄武禪師屋：是一佛寺，故址在今四川省中江縣。玄武禪師是一位和尚的法號。

　　⑵顧虎頭：晉代畫家顧愷之。

　　⑶滄洲：濱水的地方。古稱隱士所居之地。

　　⑷錫飛常近鶴：這是一個典故。梁時，僧侶寶志與白鶴道人都想隱居山中，二人皆有靈通，因此梁武帝令他們各用物記下他們要的地方。道人放出鶴，志公則揮錫杖并飛入云中。當鶴飛至山時，錫杖已先立于山上。梁武帝以其各自停立之地讓他們筑屋居住。

　　⑸杯渡不驚鷗：這是畫面上畫的另一個典故。昔有高僧乘木杯渡海而來，于是稱他為杯渡禪師。

　　⑹惠遠：東晉時高僧，住廬山。惠，應作“慧”。

　　參考譯文：

　　是哪一年顧愷之在這滿壁上畫了這一幅隱士居地的風景圖?鮮紅的太陽映照著石林，云霧繚繞;青天邊接著江海，日夜奔流。志公和尚的禪杖飛舞靠近白鶴道人的仙鶴，高僧乘木杯渡海輕快敏捷得連海鷗都不驚動。看了這幅壁畫，就好像得到入廬山的道路，真的要隨慧遠高僧遠游。

　　賞析：

　　這首詩，是詩人在觀賞了玄武禪師寺中的壁畫后，一方面再現壁畫的內容，一方面抒發觀畫后的感想。詩以發問開始，贊美滿壁幽美的山水畫，不知是顧愷之何年所繪，起得很不平常。第二聯才以精煉的語言具體地再現出壁畫。寥寥十字描繪了一幅青天赤日、江海奔流、石林山嵐的雄渾圖景，概括力表現力都很高。第三聯因為要切合寺院中的壁畫這一特點，所以連用《高僧傳》中兩個典故而毫不顯得堆砌。最后表現了一種消極出世的思想。這是因為當時杜甫因兵亂避居梓州，寄人籬下，生活窘困，前途渺茫，所以產生歸隱山林的思想。

　　這首詩用到了很多和宗教有關的傳說典故，將玄武廟中的顧愷之壁畫描繪得精彩紛呈，用文字將名家之作刻畫得栩栩如生。讀者理解這首作品時，需要先明白詩中的典故的意思，然后就可以明白杜甫筆下的這座廟宇的特點。這處廟宇的特點一是年代久遠，二是臨水而建，三是幽深寂靜，四是多有隱者高人居住，這些特點全憑一墻壁畫為證。光是這些素材，還不足以看不出此詩主題的最精彩處，加上一個“題玄武禪師屋壁”的題目，全詩的藝術效果就有了獨到的地方。讀者細細想一下就能體味出詩人下筆時的匠心。