【導讀】眾所周知，自大禹傳位給兒子后，中國開始了世襲制。在那個“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒只能打洞”的時代，一直延續到魏晉的九品中正制，誰的門第高、誰接班、誰當官，真正是“拼爹”。

　　今天的高考和古代的科舉考試都可稱得上是國家的“搶才大戰”?？蔀槭裁戳鞣及偈?、被人譽為“詩圣”的杜甫終身都沒考取呢?想想他年輕時“會當凌絕頂，一覽眾山小”的氣勢，難道僅為被奸相李林甫的一次“罷免”而氣餒嗎?

　　以我個人從現代人生理和心理等方面分析，主要原因有三：

　　其一，杜甫“生不逢時”。眾所周知，自大禹傳位給兒子后，中國開始了世襲制。在那個“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒只能打洞”的時代，一直延續到魏晉的九品中正制，誰的門第高、誰接班、誰當官，真正是“拼爹”。

　　隋文帝采用科舉考試取代世襲制，這是一種巨大的進步，唐朝便繼承下來。而科舉用人憑的是知識水平，不分貧富，只要進士及第，國家皆包分配，保證其榮華富貴。杜甫生于大唐，其祖父杜審言不僅是進士出身，而且做過部級高官。如果杜甫的祖父早出生幾百年，杜甫不用考也能弄個高官做。

　　其二，杜甫的“心理承受能力”差。用今天的話講，他是需要進行“心理干預”的學生。史書上說，古代科舉考試期間，國家和地方政府都積極為考生優化環境。各省官員為了保證考生們按期赴試不誤行程，普遍實施了“應試學生過境，不得為難和阻礙通過”等硬措施，這充分體現了古代社會對應試士子的體恤與關懷。特別是朝廷“非家境貧寒、萬不得已的考生不得私帶貨物”規定的執行走樣(地方官員對考生私帶貨物一般都裝聾作啞，默許其通過)，更能說明古代“選拔人才”采取的一系列優惠政策并不見得就比今天的少。再說杜甫還是“老部級高官”的孫子，多少會有一些人脈，被“免考”的可能性不大。由此推理，杜甫極有可能就是心理承受能力差。他平時學習成績再好，但沒有良好的心理素質，進了考場也只能是“茶壺里的餃子”。