《諸將五首》是唐代偉大詩(shī)人杜甫在大歷元年(766年)秋在夔州所作的政論體組詩(shī)。當(dāng)時(shí)安史之亂雖已平定，但邊患卻未根除，詩(shī)人痛感朝廷將帥平庸無(wú)能，故作詩(shī)以諷，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情境。這五首詩(shī)指陳武將們的種種失誤，旨在激勵(lì)他們的愛(ài)國(guó)意識(shí)。第一、二首寫吐蕃侵犯長(zhǎng)安，發(fā)掘陵墓及借助回紇平定吐蕃，而回紇 、吐蕃又連兵入寇，告誡諸將不應(yīng)安享尊榮，放棄職守。第三首敘述洛陽(yáng)連遭安史亂軍焚毀，后史部降將擁兵割據(jù)，諸將又不知屯田務(wù)農(nóng)，自儲(chǔ)軍食。后兩首則“道南中”及西蜀之事。第四首記敘南詔、吐蕃連結(jié)，南疆不靖，諸將但享爵祿，不圖為國(guó)效忠。第五首則有感于蜀中將帥平庸，起兵作亂之迭起，因而追思嚴(yán)武鎮(zhèn)蜀才略。

　　《諸將五首》(其二)

　　【年代】：唐

　　【作者】：杜甫

　　【內(nèi)容】

　　韓公本意筑三城，擬絕天驕拔漢旌。

　　豈謂盡煩回紇馬，翻然遠(yuǎn)救朔方兵。

　　胡來(lái)不覺(jué)潼關(guān)隘，龍起猶聞晉水清。

　　獨(dú)使至尊憂社稷，諸君何以答升平?

　　【賞析】：

　　《諸將五首》是一組政治抒情詩(shī)，唐代宗大歷元年(766)作于夔州。這里選的是其中第二首。當(dāng)時(shí)安史之亂雖已平定，但邊患卻未根除，詩(shī)人痛感朝廷將帥平庸無(wú)能，故作詩(shī)以諷。正是由于這樣的命意，五首都以議論為詩(shī)。在律詩(shī)中發(fā)絕大議論，是杜甫之所長(zhǎng)，而《諸將》表現(xiàn)尤為突出。施議論于律體，有兩重困難，一是議論費(fèi)詞，容易破壞詩(shī)的凝煉;二是議論主理，容易破壞詩(shī)的抒情性。而這兩點(diǎn)都被作者解決得十分妥善。

　　題意在“諸將”，詩(shī)卻并不從這里說(shuō)起，而先引述前賢事跡。“韓公”，即歷事則天、中宗朝以功封韓國(guó)公的名將張仁愿。最初，朔方軍與突厥以黃河為界，神龍三年(707)，朔方軍總管沙吒忠義為突厥所敗，中宗詔張仁愿攝御史大夫代之。仁愿乘突厥之虛奪漠南之地，于河北筑三“受降城”，首尾相應(yīng)，以絕突厥南侵之路。自此突厥不敢逾山牧馬，朔方遂安。首聯(lián)揭出“筑三城”這一壯舉及意圖，別有用意。將制止外族入侵寫成“擬絕天驕(匈奴自稱”天之驕子“，見(jiàn)《漢書》)拔漢旌”，就把冷冰冰的敘述化作激奮人心的圖畫，贊美之情洋溢紙上。不說(shuō)“已絕”而謂之“擬絕”，一個(gè)“擬”字頗有意味，這猶如說(shuō)韓公此舉非一時(shí)應(yīng)急，乃百年大計(jì)，有待來(lái)者繼承。因而首聯(lián)實(shí)為“對(duì)面生情”，明說(shuō)韓公而暗著意于“諸將”。