《客至》是唐代偉大詩人杜甫創作的一首七律，作于成都草堂落成之后。此詩前兩句描寫居處的景色，清麗疏淡，與山水鷗鳥為伍，顯出與世相隔的心境;后六句寫有客來訪的欣喜以及誠懇待客，呼喚鄰翁對飲的場景。
 

　　客 至

　　舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。

　　花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

　　盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。

　　肯與鄰翁相對飲?隔籬呼取盡余杯。

　　題解

　　這首洋溢著濃郁生活氣息的詩，據黃鶴《黃氏集千家注杜工部詩史補遺》講，是上元二年(761)春天，杜甫五十歲時，在成都草堂所作。這是一首至情至性的紀事詩，表現出詩人純樸的性格和好客的心情。作者自注：“喜崔明府相過”，可見詩題中的“客”，即指崔明府。其具體情況不詳，杜甫母親姓崔，有人認為，這位客人可能是他的母姓親戚。“明府”，是唐人對縣令的尊稱。相“過”，即探望、相訪。

　　句解

　　舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。

　　草堂的南北，春水漫漫，只見鷗鳥天天成群而至。首聯描繪了草堂環境的清幽，景色的秀麗，點明時令、地點和環境。“皆”字寫出春江水勢漲溢的情景，給人以江波浩渺、茫茫一片之感。鷗鳥性好猜疑，如人有機心，便不肯親近，在古人筆下常常是與世無爭、沒有心機的隱者的伴侶。因此“群鷗日日來”，不僅點出環境的清幽僻靜，也寫出詩人遠離世間的真率忘俗;同時也說明：親友云散，交游冷落，只見群鷗，不見其他來訪者，閑逸的生活不免有一絲單調、寂寞。“舍”，自稱其家為舍，這里指成都浣花溪畔的草堂。“春水”，指流經草堂的浣花溪。

　　花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

　　花草遍地的庭院小路，還沒有因為迎客打掃過;用蓬草編成的門，因為你的到來，今天才打開。頷聯由外轉內，從戶外的景色轉到院中的情景，引出“客至”，用與客人談話的口吻，增強了生活實感，表現了詩人喜客之至，待客之誠。其對仗頗具匠心，花徑不曾緣客掃，今始為君掃，蓬門不曾為客開，今始為君開，上下兩意，互文而足。“緣客掃”，為了客人而打掃，古人常以掃徑表示歡迎客人。“蓬門”，茅屋的門。

　　盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。

　　因為居住在偏僻之地，距街市較遠，交通不便，所以買不到更多的菜肴，宴席不豐盛。家境貧寒，未釀新酒，只能拿味薄的隔年陳酒來招待你。以上虛寫客至，下面轉入實寫待客。作者舍棄了其它情節，專取最能顯示賓主情意的生活場景，著意描畫。主人盛情招待，頻頻勸飲，卻因力不從心，酒菜欠豐，而不免歉疚。我們仿佛聽到那實在而又親切的家常話，字里行間充滿了融洽氣氛。“盤飧”，盤中的菜肴。“飧”，本指熟食，這里泛指菜。“兼味”，菜肴一種叫味，兩種以上叫兼味。“舊醅”，舊釀的隔年濁酒。“醅”，未經過濾的酒。古人好飲新酒，所以詩人因舊醅待客而有歉意。

　　肯與鄰翁相對飲?隔籬呼取盡余杯。

　　客人肯不肯與鄰家的老翁相對而飲?如果肯的話，我就隔著籬笆，招喚他過來，一起喝盡這最后的幾杯。尾聯以邀鄰助興的精彩細節，出人料想地筆意一轉。這令人想到陶淵明的“過門更相呼，有酒斟酌之”。無須事先約請，隨意過從招飲，是在真率純樸的人際關系中所領略的絕棄虛偽矯飾的自然之樂。