這首詩(shī)是杜甫于唐代宗大歷元年(公元766年)寓居夔州時(shí)所作。《詠懷古跡》這組詩(shī)共有五首。每首各詠一人。分別是庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮。杜甫詠吟古跡，追思?xì)v史人物，同時(shí)抒發(fā)自己一生漂泊，功業(yè)無(wú)成的感慨。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.知識(shí)與技能

　　①理解詩(shī)中塑造的昭君形象

　　②掌握詩(shī)中所用技藝和手法

　　2.過(guò)程與方法

　　誦讀法、討論法、圍繞中心分析細(xì)節(jié)材料法

　　3.情感態(tài)度價(jià)值觀

　　如何正確對(duì)待挫折

　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1.理解王昭君的形象

　　2.深入理解杜甫在詩(shī)中的情感

　　教時(shí)安排:

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程:

　　一.賞析詩(shī)文:

　　(出生地:昭君村)

　　群山萬(wàn)壑赴荊門， 生長(zhǎng)明妃尚有村。

　　1.釋“壑”“赴”“荊門”“尚”“明妃”。

　　“壑”:山谷，山溝。

　　“赴”:奔向，投向。

　　“荊門”:山名，位于湖北枝城市西北,東眺武漢,西臨三峽,南望瀟湘,北通川陜,素有“荊楚門戶”之稱。

　　“尚”:還有。

　　“明妃”:王昭君，西晉時(shí)因避晉文帝司馬昭諱，改為明君、明妃。

　　2.賞析“赴”字之妙。

　　詩(shī)人由近及遠(yuǎn)，構(gòu)想出群山萬(wàn)壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴荊門山的雄奇壯麗的圖景，這里則用一個(gè)“赴”字突出了三峽山勢(shì)的雄奇生動(dòng)。

　　3.明人胡震亨評(píng)注的《杜詩(shī)通》就說(shuō):“群山萬(wàn)壑赴荊門，當(dāng)似生長(zhǎng)英雄起句，此未為合作。”大家認(rèn)為如何?請(qǐng)依據(jù)下文并結(jié)合王昭君的生平，談?wù)勛约旱目捶ā?放在賞析全詩(shī)后再解決)

　　清人吳瞻泰的《杜詩(shī)提要》則又是另一種看法。他說(shuō):“發(fā)端突兀，是七律中第一等起句，謂山水逶迤，鐘靈毓秀，始產(chǎn)一明妃。說(shuō)得窈窕紅顏，驚天動(dòng)地。”意思是說(shuō)，杜甫正是為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得“驚天動(dòng)地”，所以才借高山大川的雄偉氣象來(lái)烘托她。楊倫《杜詩(shī)鏡銓》說(shuō):“從地靈說(shuō)入，多少鄭重。”亦與此意相接近。