秋水清無(wú)底,蕭然凈客心。
掾曹乘逸興,鞍馬到荒林。
能吏逢聯(lián)璧,華筵直一金。
晚來(lái)橫吹好,泓下亦龍吟。
這首題為《劉九法曹鄭瑕丘石門(mén)宴集》的五律是詩(shī)圣杜甫的作品。這是一首本該引起人們重視,卻又長(zhǎng)久被人們忽視的杰作。歷來(lái)杜詩(shī)的選本很多,可選這首詩(shī)的版本較少。多家注釋《杜工部詩(shī)集》的前賢都沒(méi)有讀懂這首詩(shī)。
清朝康熙年間仇兆鰲撰《杜詩(shī)詳注》引宋人黃鶴注,說(shuō)《劉九法曹鄭瑕丘石門(mén)宴集》是“開(kāi)元二十四年以后作”。開(kāi)元二十三年(735),杜甫漫游吳越歸來(lái),轉(zhuǎn)赴京師應(yīng)試,不幸落第。因?yàn)楦赣H杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬的緣故,從開(kāi)元二十五年起,杜甫借省親,開(kāi)始第二次漫游,“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”(《壯游》)。足跡所至,即今山東、河北一帶。石門(mén),山名,在兗州府平陰縣,與瑕丘縣相鄰。瑕丘,春秋時(shí)魯國(guó)的負(fù)瑕邑,西漢置縣,治所在今山東兗州東北,晉廢,隋復(fù)置,唐為兗州的治所。鄭是瑕丘的官吏。唐代府州設(shè)有法曹參軍事。劉九是兗州的法曹參軍事。兗州,古代九州之一,見(jiàn)于《禹貢》。隋改為魯郡,唐武德年間恢復(fù)舊稱(chēng),天寶元年又改稱(chēng)魯郡。黃鶴注杜詩(shī)《對(duì)雨書(shū)懷走邀許主簿》,說(shuō):“魯訔年譜引公酹文云:‘二十九年,在洛之首陽(yáng)祭遠(yuǎn)祖。’”據(jù)此可斷,此詩(shī)作于開(kāi)元二十五年至二十八年間。
杜甫的詩(shī)篇絕大部分作于天寶以后,這首五律作于開(kāi)元后期,是詩(shī)人為數(shù)不多的早年作品,理應(yīng)受到重視。但是,對(duì)于這首詩(shī)的主題,筆者以為不少前賢沒(méi)有理解。例如清代仇兆鰲,本是注釋杜詩(shī)的名家。他在《杜詩(shī)詳注》中贊同前人“公為客,鄭乃主人”的說(shuō)法,把這首五律看成是作者參加宴集的記敘詩(shī)。再如清代浦起龍,也是注釋杜詩(shī)的名家。他在《讀杜心解》中注釋該詩(shī),說(shuō):“此逐層敘事之詩(shī)。一、二,石門(mén)領(lǐng)起。三指劉,四含鄭。……五、六,敘宴集。下一‘逢’字,連己在內(nèi)。結(jié)乃酒酣樂(lè)湊之趣。”仇、浦兩人的看法一致。然而,仔細(xì)琢磨這首詩(shī)的題目,我們不難發(fā)現(xiàn),詩(shī)人說(shuō)得明明白白,是劉、鄭兩人在石門(mén)宴集,與詩(shī)人無(wú)涉。《杜工部詩(shī)集》中有幾首詩(shī)人記敘參加宴飲的作品,如《陪李北海宴歷下亭》、《陪李金吾花下飲》、《陪王侍御宴通泉東山野亭》等,詩(shī)題都有一“陪”字,而《劉九法曹鄭瑕丘石門(mén)宴集》詩(shī)題無(wú)“陪”字,足見(jiàn)詩(shī)人并未參加宴集。這就跟仇、浦兩位前賢的看法相左了。
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