工作之余，見縫插針，一個人打的去了杜甫草堂。因為一直惦記，因為怕不去會后悔，因為，它是文人心中的圣地。

　　在公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家由隴右（今甘肅省南部）入蜀。靠親友的幫助，在成都西郊風景如畫的浣花溪畔修建茅屋。次年春，茅屋落成，稱“成都草堂”。在這里，他先后居住了將近四年，所作詩歌流傳至今的有240多首。

　　杜甫草堂有正門，南門和北門，那車師傅把我帶到了北門。下車買了票，可這票上的箭頭是倒著游的，頓覺無處下腳，一個人不知往哪去。就左三圏右三圈地繞到了正門重來。只感覺這地盤比我想象的要大，足有二百多畝，呵呵，杜甫他若在當時住得起這偌大的地塊，那就不是草堂和茅屋了，他也準是大地主“劉文彩”一個！

　　正門匾額“草堂”二字，是清代康熙的第十七子果親王所書。“萬里橋西宅，百花潭北莊”，這副隸書對聯，是杜甫《懷錦水居止》詩中的句子，它點明了草堂的位置。門前就橫著一條河，叫浣花溪，想想就有多美的名字！浣花溪在唐代江闊水深，能行大舟，杜甫的“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”這詩景中就是寫這條大河，想見當時是多么地繁華。

　　正門，大廨，詩史堂，柴門，工部祠形成了一條中軸線。步入正門，整個庭園綠樹成蔭，碧水縈回，一派自然清幽。

　　大廨廳中的杜甫塑像，瘦骨伶仃，造型夸張寫意。現今任何一個以瘦為美的苗條女也自愧弗如。讓人不由想起他的名句：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，而傳說老杜自己，也正是因為饑困交迫而死的。這樣一個人，連自己都漂泊無依，窮愁潦倒，卻還一個勁地關心民生，關心人類，還“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！”這胸襟，這精神，正是詩人的尊貴和崇高之處，這才是讓我們歷代感嘆的地方。

　　我想，這杜甫草堂還應紀念一位美麗的女子，她就是杜甫的妻子楊氏。更何況，她也一起和詩人在這片土地上生活過。一生漂泊，一世清貧，她該抱怨了吧？她該后悔嫁給一個詩人了吧？她沒有。在杜子的詩文中，“入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同”（《百憂集行》）；“自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。”（《江村》）；“晝引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江。俱飛蛺蝶元相逐，并蒂芙蓉本自雙。”（《進艇》）；“妻孥怪我在，驚定還拭淚。……夜闌更秉燭，相對如夢寐”（《羌村三首》之一）；“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”！完全是一個對苦難感同身受，對詩人同喜同憂，無怨無悔，不離不棄的淑女賢婦形象！“香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干？”你是天，你是月，你是星辰，你是美麗如花，你是世間最燦爛的光芒！或許，一句詩篇就會將你打動，一個微笑，就會讓你風雨與共，付出一生。而千年以后的我依然敬重你，為這世間亙古流傳的大愛！

　　大廨東西兩壁還高掛一副清代書家顧復初的名聯。“異代不同時，問如此江山龍蜷虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地月白風清一草堂。”在草堂南門也掛有這幅長聯，是郭沫若夫人于立群所書，寫得古樸厚重，沉穩大氣。如今，多少詩客盈門過往，獨先生長留天地間矣！

　　詩史堂中央，安放著另一尊杜甫半身銅像。塑像兩側是朱德同志撰寫的對聯：“草堂留后世，詩圣著千秋。”左邊墻上懸掛郭沫若撰寫的對聯：“世上瘡痍詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾。”這兩位都是四川老鄉，一文一武，人間龍鳳。

　　出詩史堂，一條小溪橫穿而過。柴門楹柱上懸掛著明人何宇度撰寫、今人誥補書的一副對聯：“萬丈光芒信有文章驚海內；千年艷慕猶勞車馬駐江干。”上聯“萬丈光芒”，出自唐代韓愈的詩句“李杜文章在，光焰萬丈長。”而“信有文章驚海內”與下聯“猶勞車馬駐江干”，則是杜甫《賓至》詩中“豈有文章驚海內，漫勞車馬駐江干”兩句。我，就是因了這幅磅礴大氣而動人心魄的對聯，千里艷慕而來的，只是感覺這幅對聯應該大書特書地高掛在正門，而不是現在這過道的柴門，或許也正因了這柴門，才有驚天動地的文章罷！

　　過工部祠、水竹居和少陵碑亭，見之于茅屋故居。此茅屋早非杜甫之茅屋，幾度興廢，這四五間的小草房，姑且讓人感懷憑吊一下罷了。四圍竹塢無塵，碧草青青，游魚在塘中自樂也。杜先生真若住此，門檻踏破，日日被人相擾，還寫得出“星垂平野闊，月涌大江流”，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的絕世文章嗎？

　　真所謂“國家不幸詩家幸”罷！