草堂歲月里的杜甫

　　馮 至

　　上元元年（760）開春，杜甫在親友的幫助下，開始籌劃建造草堂，地址選在城郭西郊的浣花溪畔，這里環境清幽，塵事不雜，杜甫十分滿意，作《卜居》詩以唱心中之樂，反映出作者久經動蕩得以安寧之后的恬靜安適的心境。杜甫有一位表弟此時在成都府任司馬，聽說杜甫要在西郊建造草堂，便走過來看他，還送了些錢。杜甫十分感教，作詩酬謝。關于草堂的建造過程，杜甫無詩記錄，我們所見到的是他忙著寫詩向各地友人索求各種樹苗以美化草堂環境。

　　另外，他還不辭勞苦親自去石筍街果園坊的徐卿家要果木苗，不管黃梅綠李，是果木樹都要。這自然是為了裝點草堂，同時也有以果備荒的打算，他是挨過餓的人，曾用野果充填過饑腸，深知它們的重要，“高秋總饋貧人食，來歲還舒滿眼花”（《題桃樹》）。桃可果腹，花可娛人，這就是他對果木樹的整體審美。花果樹木之外，他還向友人索要日用家什。可以想見，他當時安家伊始，支鍋立灶，盆碗瓢勺，所需家什向人索取者一定不少，只是沒有件件入詩罷了。

　　這年春末，草堂蓋成，樹木栽好，老杜坐在院中，有滋有味地欣賞起來了。他贊美它所面臨的青青郊野，贊美遮日吟風的榿林茂葉與和煙滴露的籠竹翠梢，欣喜鳥來暫息，燕來定巢。細想起來，這些風物不過是尋常農舍之景，卻招來如此贊嘆，這從反面使我們認識到他的生活境遇已落到十分可憐的地步。他在秦州山野尋找棲居之地的苦況，他長途跋涉于險山急流、危棧古道的種種艱難，成為他樂此茅宅的生活和感情基礎。定居草堂的初期，杜甫的心情獲得了片刻的寧靜，寫了不少頗具安恬情味的田園詩，如《江村》詩寫村居景物和情事最相融洽：“清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？”此詩比較典型地反映出作者初居草堂時的心境。然而這種心境是以“故人供祿米”為條件的，他沒有任何經濟來源，全靠故人的周濟，一旦故人稍怠，立刻就會陷入困境。他們偶有接濟失時，杜甫的生活就成問題。定居草堂之后，杜甫生活安頓下來，開始游覽成都古跡，并與一些風雅人士交往。

　　他曾瞻仰過武侯祠，作《蜀相》詩，對諸葛亮一生的磊落功績做出高度的評價，為其未能收復中原完成統一大業而痛灑千秋之淚。此詩雖為吊古，卻有傷今之意。當時戰亂尚未平息，山河破碎，宇內煙騰，于此國事維艱之際，是多么需要有一位武侯這樣的賢相來主持國政！此外，詩中寫他羨慕諸葛亮的得遇明主，也含有不滿于肅宗的意思，他素懷匡時濟世的遠大志向，卻被冷落與排擠，這種不平之氣隱隱透于詩中。

　　游覽古跡的同時，杜甫還交結了一些風雅人士。還有一個鄰居是黃四娘，她家院子里種著成畦的花木，春天一到，萬紫千紅，杜甫曾去觀賞，寫出的詩作《江畔獨步尋花》聲嬌色麗，充滿無限生機。杜甫與江村農家關系也很密切，農人時常送給他一些蔬菜，他也常把種植的草藥贈予他們。在與農民的接觸中，他對農民的純樸心性有了深入的理解，他出乎意料地在農家茅舍里找到了尋覓許久的赤誠之心，在不通文墨的農民身上讀到了自己的生活信條。這使他感到在茫茫人世間自己的歸宿還是與農民的茅舍相雜為好。代宗即位后，曾召杜甫回京補京兆功曹參軍，他沒有赴任，想來與此不無關系。（選自馮至《杜甫傳》，有刪改）

　　【相關鏈接】

　　①草堂在暮春時節落成了……這是760年，中原沒有恢復，關內鬧著嚴重的災荒，杜甫卻結束了他四年流徙的生活，在這里得到一個棲身的處所。他離開了兵戈擾攘、動蕩不安的大世界，如今暫得休息，于是自然界中的一切都引起他的羨慕。他在這時期寫了不少歌詠自然的詩。我們把這類的詩句和759年在洛陽道上與秦州道上的詩相比，意境上有多么大的一個懸殊！難道杜甫自己的生活剛剛有了著落，便陶醉在自然的春光里，忘卻了人民的痛苦與國家的災難了嗎？

　　（馮至《杜甫傳》，百花文藝出版社1999年版）

　　②中、晚唐詩人如張籍、白居易、元稹、杜荀鶴、曹鄴、皮日休均受杜詩影響。杜甫開創“即事名篇”的新樂府詩，描寫民生疾苦，下啟中唐新樂府運動。韓愈詩氣勢雄壯、沉雄博大、奇險生硬、拗折艱澀、喜以文為詩，乃受杜詩影響。李商隱詩濃麗沉郁、氣象高遠、造語精工，亦受杜詩影響。

　　宋代孫僅《讀杜工部詩集序》說：“孟郊得其氣焰，張籍得其簡麗，姚合得其清雅，賈島得其奇僻，杜牧、薛能得其豪健，陸龜蒙得其贍博。”杜甫的現實主義創作精神，自白居易后，影響了皮日休、曹鄴、聶夷中、杜荀鶴等人的創作，從而形成一個現實主義詩派，在晚唐的詩壇上獨領風騷。（維基百科）

　　（1）下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（ ）

　　A.在建造草堂時，除了親友的主動幫助，杜甫也忙著向各地親友“索求”“花果樹木”“日用家什”，以至于無暇寫詩記錄草堂的建造過程。

　　B.“桃可果腹，花可娛人，這就是他對果木樹的整體審美。”這表明杜甫即使在“曾用野果充填過饑腸”的時候，審美觀也依然是現實主義的。

　　C.草堂歲月里，全靠故人接濟的經濟條件也沒有能阻擋杜甫對尋常農舍之景的贊嘆，他寫了不少田園詩來表達暫得棲身之所時的安適心境。

　　D.離開了兵戈擾攘、動蕩不安的中原和關內，坐在建好的清幽的草堂院內，杜甫過起了有滋有味的閑適生活，回京做官的機會也因此放棄了。

　　E.杜甫總是關注身邊的現實生活，筆下的詩篇也大都如實地記錄了自己的親身經歷和真實的心靈感受，草堂歲月里寫下的詩章也依然如此。

　　（2）杜甫的“草堂”是在什么情 況下建起來的？請結合材料簡要分析。

　　（3）材料特意評點了草堂建好后杜甫寫的《江村》和《蜀相》，這樣寫從內容上說有什么作用？請結合材料簡要分析。

　　（4）草堂歲月里的杜甫真的“陶醉在自然的春光里，忘記了人民的痛苦與國家的災難了嗎”？杜甫的現實主義詩歌在哪些方面影響了后世的詩人？請結合材料簡要分析。

　　答案：

　　12. （1）【答案】 答C給3分，答E給2分，答D給1分；答A、B不給分。

　　【解析】 A.“以至于無暇……”錯誤；B.“在‘曾用野果充填過饑腸’的時候”表述的時間錯誤，這種認識是在草堂建成后；D.“因此”的表述不合文意。

　　（2）【答案】 ①公元760年暮春時節，在中原沒有恢復、關內鬧著嚴重的災荒的時候，杜甫結束了他四年流徙的生活，在成都建成了一個棲身的處所——草堂。（①是社會背景和杜甫的經歷）②上元元年（760）開春，杜甫在親友的幫助下，地址選定了城郭西郊環境清幽的浣花溪畔，開始籌劃建造草堂。③建造草堂所需一切，有的是親友贈送：表弟送了些錢。有的是杜甫索求的：他向友人索求了各種樹苗、果木苗及所需家什。（②③是建造的具體情況）

　　（3）【答案】 ①表現杜甫此時生活的暫時安定狀態。離開了兵戈擾攘、動蕩不安的大世界，結束了流徙的生活，生活中的一切都引起他的詩興。②表現杜甫苦中作樂的現實處境和“心情獲得了片刻的寧靜”的心境。③因為時刻記著“人民的痛苦與國家的災難”，素懷匡時濟世的遠大志向，所以杜甫詩中不時流露出在國事維艱之際被冷落被排擠的不平之氣。（意思對即可）

　　（4）【答案】 第一問：觀點一：杜甫并沒有“陶醉”“忘卻”。理由：①他欣賞、贊嘆農舍之景，只是他心靈尋得片刻寧靜的表現，在并不豐裕的物質生活條件下能夠如此，正是杜甫熱愛生活、關注現實的體現。②從這一時期的杜詩中，讀者看到的是杜甫平靜心境后的報國無門的悲慨。（言之成理即可）

　　觀點二：杜甫暫時“陶醉”“忘卻”了。理由：①草堂建成后，杜甫開始“有滋有味”欣賞草堂風物，寫了不少頗具安恬情味的田園詩。②“定居草堂之后，杜甫生活安頓下來，開始游覽成都古跡，并與一些風雅人士交往。”“杜甫與江村農家關系也很密切。”（言之成理即可）

　　第二問：影響：①內容上，杜甫開創的“即事名篇”的新樂府詩，描寫民生疾苦，富于現實主義精神，開啟了中唐的新樂府運動。

　　②藝術表現形式上，中晚唐寫實詩人白居易、韓愈、李商隱、元稹、孟郊等的詩風、文風都有杜甫詩歌風格的影子。（意思對即可）