導語：古人特別重視《弟子規》，漢族子弟的啟蒙教育多開始于這本書。下面是yjbys小編整理的這本書的講解，希望對大家有所幫助。

　　《弟子規》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所作。他祖籍山西，是清初著名的學者、教育家。這部論典最初叫《訓蒙文》，后經賈有仁先生修訂，改名為《弟子規》，一直流傳至今，對人類文明起了很大作用。

　　釋題：弟子規

　　所謂“弟子”，狹義是指父母的孩子、老師的學生。廣義來講，所有的人均可稱為弟子，我們佛教徒是三寶弟子、上師的弟子，非佛教徒則是老師的弟子，人人都應活到老、學到老，所以永遠是“弟子”。而弟子在日常生活中的行為規范，就叫做“規”。因此，不管大人還是小孩，要想做一個合格的弟子，就應當學習這部論典。

　　總 敘

　　“總敘”，相當于佛教論典中的立誓句。在下面兩偈中，可以涵攝整部論典的內容。

　　學《弟子規》其實很簡單，它只有九十個頌詞，三字一句、兩句一韻，讀起來特別順口，所以我要求智悲學校的學生早上讀誦。對小孩子而言，可能有些內容懂，有些不一定懂，但只要慢慢記在心中，長大后這些道理就會隨口而出，很容易運用于日常生活中。不管佛教理論還是世間格言，只要用得上，對自己心行起到斷惡修善的作用，就是善法。心善則善、心惡則惡，所以，本論也是諸佛菩薩的一種加持。

　　弟子規圣人訓

　　首孝悌 次謹信

　　泛愛眾 而親仁

　　有余力 則學文

　　“弟子規，圣人訓”：《弟子規》這部論典是圣人的教誨。所謂“圣人”，狹義上指儒教的創始者——孔老夫子;廣義上，所有的古德圣賢、高僧大德皆可包括其中。