高中生弟子規演講稿
演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在當今社會生活中，演講稿與我們的生活息息相關，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的高中生弟子規演講稿，歡迎大家分享。
高中生弟子規演講稿1
我讀《弟子規》有種重受教育的感覺。
都說人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動物，我們小時候接受學校教育的時候，一言一行，舉止言談都是有師長諄諄教誨，加以引導著的。
弟子規原名〈訓蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。
其內容采用《論語》學而
后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規〉，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。
很多人說現在的大學就是“由你玩四年”，“大學是墮落的天堂”。
大學生從高中煉獄式的生活，一下解除了監督、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權，到了一切完全由自己規劃管理的國度，很多人面對這種情況驚慌失措，無法順應承擔。
相應的表現就是：早晨七點起床算早，六點起床幾乎不可能，八點是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二點，或是整天不下床。
熬夜成了大學生活的標志，享受風習彌漫整個校園。
漸漸的我們的大學生越來越羸弱，喪失了夢想、拼搏激情的同時，也失去了基礎性的身心健康。
漸漸的，我們的大學生越來越消沉，灰色成了校園心情主調，人生無趣人生沒有意義的論調也甚囂塵上，大肆彌漫。
不健康的生活方式衍生的問題愈演愈烈。
迎對問題的同時，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現出來。
我在這種背景下重讀了《弟子規》，當然也是伴隨著“國學熱“，返回傳統的潮流，重讀文化經典作品，社會反思和尋求的浪潮是呼應的。
也許大學生浮躁頹廢現象本身就是與社會整體性浮躁一脈相連的，就是社會現象的一部分。
《三字經》《百家姓》《千字文》《蒙學》等等傳統教育書目在教育界學術界輿論界紛紛拉開了熱帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問題，也是需要留待時間來解決的問題。
我讀《弟子規》有種重受教育的感覺。
都說人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動物，我們小時候接受學校教育的時候，一言一行，舉止言談都是有師長諄諄教誨，加以引導著的。
規范不需要我們去尋找自來會向我們昭示。
然而社會自以為這種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識里，在今后將永恒的發揮作用。
然而事實是我們越來越迷惘。
道德規范意識越來越模糊。
放任自流的結果是使我們一大部分人是非真理標準的混淆、模糊、失真。
如果你仔細觀察你會發現小學生的道德修養要比初高中生的整體水平高，而學生的整體道德水平又比大學生高，大學生的比社會人員高，人的群體道德修養隨著年齡增長而遞減。
我們的倫理道德拯救迫在眉睫。
弟子規圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文
弟子規這本書，是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。
首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。
和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。
還是讓我們在以后的生活中多聽聽《弟子規》的聲音吧!
高中生弟子規演講稿2
各位
大家好!今天我演講的題目是《品味經典，完善人生》。
有這樣一本書，字字珠璣，讀來讓人有醍醐灌頂的猛醒;有這樣一種文化，是幾千年民族智慧的結晶;有這樣一種真理，放之四海而皆準;有這樣一種教育，它能授之以漁，讓你終身受益。
這就是經典。
一直以來，我對祖國的傳統文化情有獨鐘。
在教學中也一直滲透著經典的閱讀。
新學期伊始，響應“國學經典閱讀進校園”的號召，我校閱讀經典的活動也如火如荼的開展起來，這讓我欣喜不已。
《弟子規》集傳統文化教育
能完整系統的學習經典，是學生之幸、老師之幸、學校之幸、民族之幸。
作為一個具有多重身份的人，我自認為是父母身邊的好女兒，是孩子心中的好媽媽，是學生眼里的好老師。
當一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規》，一次次聆聽圣人的諄諄教誨時，我才明白自己離圣賢之道有多么遙遠，多么需要自我完善。
真的很幸運在35歲時能重新審視自己，找到了做人的根本。
《弟子規》原名《訓蒙文》，因其淺顯易懂、音韻諧美、知識豐贍，適宜孩童記誦，是童蒙養正、規范言行的上佳讀物。
本應在孩子幼小心性非常純潔的時候給予《弟子規》的教育。
而現在我面對的是十五六歲的中學生，一些孩子已形成不良的行為習慣。
隨地吐痰、亂扔紙屑，他們不以為然;打架斗毆、衣著怪異，他們當成時尚。
“現在的孩子真難管”，成了目前家長和老師共同的心聲。
我決定要盡力給他們補回這堂課，用《弟子規》來規范學生的言行，提升他們的道德水平，促進學生良好行為習慣的養成。
我首先強調了學習《弟子規》的重要意義，讓學生
然后結合《弟子規》的內容深入淺出的講解子弟在家、出外、待人、接物和學習上應恪守的行為準則和道德規范。
為了讓學生易于背誦，我引經據典，用名人軼事或故事使其形象化。
但隨著時代的發展古人的言論與
如《弟子規》中“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定”這幾句，我就給學生講了古代黃香孝敬父母的故事，又聯系今天，讓學生說一說利用什么方式孝敬父母，使父母能冬溫夏凊。
孩子們七嘴八舌地說，冬天給父母預備好電熱毯、電暖寶，夏天提前給父母打開電扇或空調。
這樣，孩子們不僅吸取了《弟子規》的精華，還知道了如何孝敬父母，做到了知行統一。
八年級二班有一個女同學叫陳佳，整天無精打采，一副很落寞的樣子。
我曾經問過她原因，她說同學們都不喜歡她，甚至沒人愿意和她同桌。
我進行了開導并讓她從自身找找原因，但她一直自我感覺良好。
課堂上，當我們學到“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”時，突然好幾個同學同時指向陳佳，并大聲嚷著，你就是“倘掩飾，增一辜”。
我很驚詫，班上從來都沒有出現過這種情況，而且矛頭指向了一個女生。
我平息了同學們的情緒，看了看滿臉無辜的陳佳，問到底怎么回事。
據同學們講，原來陳佳同學經常犯錯誤，但每次都死不認錯，還找理由為自己開脫，結果使班級榮譽受損。
我終于明白同學們不喜歡她的原因了，我先批評了同學之間沒有互相幫助、和睦相處，沒有做到“兄道友，弟道恭”，又非常嚴肅的告訴陳佳這樣做的嚴重后果，如果小錯不改，鑄成大錯，就悔之晚矣。
“過而能改，善莫大焉”，相信你會吸取教訓，向著圣賢邁進，成為一個受人喜歡的人。
此后，她果然發生了很大變化，與同學們的關系變得融洽了，臉上也露出了燦爛的笑容。
學習《弟子規》一段時間后，學生的
出口成臟的少了，講文明用語的多了;遇到師長扭頭就跑的少了，主動行禮問好的多了;上課不聽講的少了，認真學習的多了;各種禮儀也變得規范了。
許多家長也高興地反映孩子乖巧懂事了，不僅主動幫助父母做家務，而且在待人接物時也變得彬彬有禮、落落大方了。
看著這些可喜的變化，我感到特別的欣慰，心底由衷地感謝《弟子規》，它不僅規范了學生的行為習慣，也讓我受到了洗禮，沐浴在古圣先哲的智慧里，我的心靈變得更加純凈;受到傳統文化的滋養，我的內心變得更加豐富。
師者，傳道授業解惑也。
我將義無反顧的弘揚傳統文化，時刻讓《弟子規》成為自己和學生的行動指南，在圣人的教誨中不斷完善人生。
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