弟子規對后世影響頗大，對于提升文化修養的人最需要讀的是古今中外特別是中國優秀傳統文化書籍。領導者特別談到：“要通過研讀優秀傳統文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經驗，養浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質和精神境界”。從這個角度看，認為各級人士應該讀讀《弟子規》。《弟子規》1080個字，本是童蒙養正寶典，看似一本不顯眼的小書，實際上里面蘊含著做人做事做學問的大智慧。

　　《弟子規》總敘中說：“弟子規，圣人訓：首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”這里面有七個科目，即孝，悌，謹，信，愛眾，親仁，學文，前六項屬于德育修養，后一項，即學文，屬于智育修養。《弟子規》匯集了中國至圣先賢的大智慧。《弟子規》首先教育我們孝順父母、恭敬兄長，繼而教育我們把對父兄的孝敬擴大到社會，“事諸父，如事父;事諸兄，如事兄”，進而教育我們泛愛眾，“凡是人，皆須愛”，通篇講的是愛心。父母對子女傾注了無私的愛，子女應該以無私的愛回報父母。這是天經地義的。人民群眾是我們的衣食父母，把對父母的愛擴大到對人民的愛，必然會全心全意為人民服務。這也是天經地義的。一個不忍心損傷自己父母利益的人，怎么能夠損傷人民的利益呢?只要把這些道理弄清楚了，并且能夠付諸行動，很多問題就可以得到解決。

　　總之，學好《弟子規》，對于“知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養健全的道德品質”，具有重要意義。十年“文革”浩劫中，作為孔孟思想的重要內容，《弟子規》遭到無理批判。今天我們應該重新談談《弟子規》的積極一面了。

　　《弟子規》所講的道理，正是圣人的訓誨，從入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、親仁及余力學文著手，在日常生活工作中要經常廣泛運用，逐步孕育出重德、崇德、立德、尚德、明德、修德，厚德品行。今后，還要深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，并把它當成個人反省的鏡子和行為的指南。