親仁

　　同是人，類不齊，流俗眾，仁者希。

　　果仁者，人多畏，言不諱，色不媚。

　　能親仁，無限好，德日進，過日少。

　　不親仁，無限害，小人近，百事壞。

【親仁】

　　我們想到這一生每一個人都希望他所結交的朋友都是非常好的，所交往往來的朋友當中，都希望是仁慈、有品德、道德涵養都很高的人，這是每一個人內心當中都有的希求。有這樣的希求，我們就要有動作去尋覓這樣良好的好朋友。所以這里也告訴我們，我們的生活品質要逐漸地提升，隨著年齡的增長，我們內在的涵養也要隨著人生的閱歷來增高。所以，此地講“親仁”是親近善知識，親近好師長。

　　我們曉得當今要找這樣好的人很難，不過沒有關系，我們可以效法孟子。怎么說? 孟子出生之后，孔子老早就已經不在人間了，相差有幾百年的時間。孟子他非常仰慕孔老夫子，所以就私下拜孔子為老師，他就讀他的書，每天向他學習。所以，孔子成為至圣先師，孟子也成為亞圣。人在這一生，即使我們遇不到好老師，但是好的經典都可以成為我們最善良、這一輩子最忠實的好朋友。我們看第三十一條：

【同是人，類不齊，流俗眾，仁者希?！?/strong>

　　這里就講到在我們從小的范圍來看，從社會的階層來看，人的確有好幾種人;如果范圍把它擴大，從膚色來講，整個世界上膚色不同的種族都有。這里就告訴我們，無論層級，無論種族，我們不分族類，“流俗眾，仁者希”。我們普遍的看來，一般都是屬于中等階級，都是屬于一般的凡夫，佼佼者往往比較少，所以這里就講“仁者希”，有仁德之人往往在社會上不容易見到。

　　所以這里就講即使在人與人之間，我們所看到的每一個層級都不同。這個“不齊”就是不同，每一個族類它有等差。但是一般來講，“流俗眾”，就是一般程度差不多的居多數，流俗眾。但是好的有如鳳毛麟角，這些好人、好老師雖然比較少，但是我們仔細一點，在周遭還是有很多很好的良師益友。這里講到當我們有這樣好的朋友，有這樣因緣遇到的話，自己千萬不要錯失掉，千萬不可以錯過。這里講道：