讀弟子規(guī)心得體會(huì)范文500字（精選12篇）

　　當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編精心整理的讀弟子規(guī)心得體會(huì)范文500字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　讀弟子規(guī)心得體會(huì)1

　　“從前從前，孔夫子的語(yǔ)言，我們沉淀，那論語(yǔ)學(xué)而篇，兩代之間，從弟子入則孝……”

　　這是一首優(yōu)美的中國(guó)風(fēng)的歌曲——“弟子規(guī)”。相信大家一定看過(guò)“xxxx湖南衛(wèi)視的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”，那么你知道晚會(huì)這次晚會(huì)的主題曲是什么嗎？對(duì)了，就是這首與清代大作家李毓秀根據(jù)我國(guó)古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的優(yōu)秀書籍同名歌曲《弟子規(guī)》。

　　《弟子規(guī)》雖然是一本只有一千來(lái)字的小冊(cè)子。但是，就是這一千多個(gè)字，包含了儒家思想提倡的孝、弟、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等思想，都在《弟子規(guī)》中，有明確的行為規(guī)范；《弟子規(guī)》，是我們大家生活中的典范，是教導(dǎo)大家做人處事的規(guī)范；《弟子規(guī)》，是儒家的基礎(chǔ)，是人性的基礎(chǔ)。這本書，是清代大作家李毓秀根據(jù)我們的我國(guó)古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的。

　　初讀弟子規(guī)，我就受益匪淺：在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他人學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其它有益的學(xué)問(wèn)。所謂六藝，就是指古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。弟子規(guī)告訴我們這么多只是和做人的道理，這樣一本好書，怎么能不吸引人呢？讓我們大家一起學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。讓我們把弟子規(guī)牢牢記在心中！

　　讀弟子規(guī)心得體會(huì)2

　　今天早上我背誦了弟子規(guī)的總敘和入則孝，雖背的滾瓜爛熟，但其中的意思一點(diǎn)也不理解，經(jīng)過(guò)訪問(wèn)同學(xué)，使我明白了：“讀書百遍，其義自見(jiàn)。”

　　弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，守孝悌，次謹(jǐn)信。他的意思是說(shuō)“在日常生活中，首先要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹。”其次在一切生活中小心謹(jǐn)慎。讀完后是我非常震驚，又非常羞恥，因?yàn)樽约阂郧翱傄詾楦改赴炎约荷聛?lái)不是上天的安排，父母理應(yīng)對(duì)自己好，父母關(guān)心自己是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模F(xiàn)在大徹大悟，自己的所作所為全是不對(duì)的，真是對(duì)不起父母的大恩大德呀！以后一定要好好的感恩父母，要坐在行動(dòng)上。

　　泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這一句話是說(shuō)：“和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。”如果還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。以前自己非常自私，對(duì)誰(shuí)都不好，別人一對(duì)不起自己，就憎恨他，甚至從不再搭理他，自己還總是自以為是，有一點(diǎn)成績(jī)就不知自己是誰(shuí)了，只知道自己今天學(xué)了，就不學(xué)了。盡管沒(méi)學(xué)會(huì)仍裝著學(xué)會(huì)了，當(dāng)別人來(lái)幫自己時(shí)，自己卻自學(xué)非學(xué)，有人請(qǐng)叫自己，左耳朵進(jìn)，右耳朵出，真是沒(méi)法說(shuō)。以后一定改這些臭毛病，一定讓好的習(xí)慣代替他。

　　弟子規(guī)真是博大精深，他不僅時(shí)一本好書，而且教育了炎黃后代！

　　讀弟子規(guī)心得體會(huì)3

　　我認(rèn)為，《弟子規(guī)》是一部十分科學(xué)的書，它把全書分成幾部分，在《總敘》里提出：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”古人云：“百善孝當(dāng)先”所以自然將“孝”放在首位，這一部分對(duì)父母的分析透徹，可以說(shuō)把孝說(shuō)道了方方面面，且并不像眾所認(rèn)為的“封建孝道”如——“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲”指明雖然重孝，但不可舍理求孝。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，即使是第一部分“入則孝”也很少有人全部做到。

　　但古人亦云：“忠孝不能兩全。”

　　實(shí)事上，如果“孝”做的太絕，不會(huì)有什么好處，因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展的力量來(lái)自于新一代，如果這幫人都把精力用在“孝”上，那么社會(huì)就止步不前了，許多父母都有這樣的覺(jué)悟，不愿接受兒女的孝意，但有些人卻說(shuō)養(yǎng)兒防老，我認(rèn)為這是可笑的，因?yàn)樯鐣?huì)仍需發(fā)展我，父母的努力，歸根結(jié)底用到推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展上，但是發(fā)展中的社會(huì)并不能直接回報(bào)父母，需要在子女這里回扣，才能報(bào)答前輩的貢獻(xiàn)，如果全部回扣了，那就象是把一個(gè)東西推出去又拉回來(lái)，是無(wú)用功。

　　所以說(shuō)父母的愛(ài)，是為社會(huì)做貢獻(xiàn)，兒女不過(guò)是略表謝意罷了。

　　我們所處的時(shí)期，是需要能量推進(jìn)的，做這些人并不是新一代，而是父母?jìng)儯麄兪窃谡嬲磺蠡貓?bào)的工作，而我們只是一個(gè)中轉(zhuǎn)站，等到我們?yōu)槿烁改福俏覀冊(cè)摲瞰I(xiàn)的時(shí)候了。

　　所以，父母應(yīng)該注意自己的使命，并不是養(yǎng)兒防老，兒女們也要知道父母是付出而無(wú)回報(bào)的，所以要孝順這些無(wú)私的人，他們?yōu)樯鐣?huì)做了貢獻(xiàn)，應(yīng)有一份讓他們心安的報(bào)酬，可以不多，只要表達(dá)心意即可。

　　讀弟子規(guī)心得體會(huì)4

　　最近我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，他使我們我們受益匪淺，他不僅可以提高個(gè)人修養(yǎng)，更能使人的思想提升。對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)自己、愛(ài)父母、愛(ài)朋友、愛(ài)身邊的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得和諧，這個(gè)世界才能變成和諧的世界，通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)對(duì)我有五點(diǎn)體會(huì)。

　　第一、做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是“入則孝”感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我做的還不夠，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中努力做好。

　　第二、做人要誠(chéng)實(shí)守信。“凡出言信為先詐與妄奚可焉”。其意思是：開(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)別人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)。至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用。我們要堅(jiān)持“君子一言，駟馬難追”的信念，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

　　第三、要謙虛謹(jǐn)慎，互相關(guān)心。因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障拢钤谕黄恋厣稀ＲB(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎，互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)的優(yōu)秀品格。

　　第四、待人接物要懷有恭敬之心。“滿招損謙受益”，恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛，很難做到對(duì)人恭敬。

　　第五、要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，養(yǎng)德行。目的是讓自己活的有意義，而我們通過(guò)《弟子規(guī)》明白學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程是如何很大程度上取決于你選擇怎樣的人生目標(biāo)。

　　除了這些，《弟子規(guī)》中許多地方也是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去感悟體會(huì)。只要我們認(rèn)識(shí)體會(huì)，一定會(huì)悟出其中蘊(yùn)藏的“瑰寶”。