引導語：《三字經》與《弟子規》都是給我們帶來啟發，對我們的人生成長有激勵作用以及教會我們怎么做人的作品，值得我們學習，歡迎大家閱讀由應屆畢業生文學網編輯為大家帶來的《三字經》與《弟子規》，希望大家喜歡! 還要了解更多的資訊，請關注(http://www.nvnqwx.com/wenxue)。

　　《三字經》全文

　　人之初，性本善。性相近，習相遠。 茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。

　　昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。 竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。

　　養不教，父之過。教不嚴，師之惰。 子不學，非所宜。幼不學，老何為。

　　玉不琢，不成器。人不學，不知義。 為人子，方少時。親師友，習禮儀。

　　香九齡，能溫席。孝于親，所當執。 融四歲，能讓梨。悌于長，宜先知。

　　首孝悌，次見聞。知某數，識某文。 一而十，十而百。百而千，千而萬。

　　三才者，天地人。三光者，日月星。 三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。

　　曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。 曰南北，曰西東。此四方，應乎中。

　　曰水火，木金土。此五行，本乎數。 曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。

　　稻粱菽，麥黍稷。此六谷，人所食。 馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。

　　曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。 青赤黃，及黑白。此五色，目所識。

　　酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。 膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。

　　匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。 曰平上，曰去入。此四聲，宜調協。

　　高曾祖，父而身。身而子，子而孫。 自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。

　　父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。 長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。

　　此十義，人所同。當師敘，勿違背。 斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終。

　　禮樂射，御書數。古六藝，今不具。 惟書學，人共遵。既識字，講說文。

　　有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。 若廣學，懼其繁。但略說，能知原。

　　凡訓蒙，須講究。詳訓詁，明句讀。 為學者，必有初?！缎W》終，至“四書”。

　　《論語》者，二十篇。群弟子，記善言。 《孟子》者，七篇止。講道德，說仁義。

　　作《中庸》，子思筆。中不偏，庸不易。 作《大學》，乃曾子。自修齊，至治平。

　　《孝經》通，四書熟。如六經，始可讀。 詩書易，禮春秋。號六經，當講求。

　　有連山，有歸藏。有周易，三易詳。 有典謨，有訓誥。有誓命，書之奧。

　　我周公，作周禮。著六官，存治體。大小戴，注《禮記》。述圣言，禮樂備。

　　曰國風，曰雅頌。號四詩，當諷詠。詩既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。

　　三傳者，有公羊。有左氏，有谷梁。經既明，方讀子。撮其要，記其事。

　　五子者，有荀揚。文中子，及老莊。經子通，讀諸史?？际老?，知終始。

　　自羲農，至黃帝。號三皇，居上世。唐有虞，號二帝。相揖遜，稱盛世。

　　夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。

　　湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。

　　周轍東，王綱墜。逞干戈，尚游說。始春秋，終戰國。五霸強，七雄出。

　　嬴秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭。高祖興，漢業建。至孝平，王莽篡。

　　光武興，為東漢。四百年，終于獻。魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。

　　宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。北元魏，分東西。宇文周，與高齊。

　　迨至隋，一土宇。不再傳，失統緒。唐高祖，起義師。除隋亂，創國基。

　　二十傳，三百載。梁滅之，國乃改。梁唐晉，及漢周。稱五代，皆有由。

　　炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。遼與金，帝號紛。 迨滅遼，宋猶存。

　　至元興，金緒歇。有宋世，一同滅。并中國，兼戎狄。九十年，國祚廢。

　　明太祖，久親師。傳建文，方四祀。遷北京，永樂嗣。迨崇禎，煤山逝。

　　廿二史，全在茲。載治亂，知興衰。讀史書，考實錄。通古今，若親目。

　　口而誦，心而惟。朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項橐。古圣賢，尚勤學。

　　趙中令，讀魯論。彼既仕，學且勤。披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。

　　頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。

　　如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七。始發憤，讀書籍。

　　彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。若梁灝，八十二。對大廷，魁多士。

　　彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志。瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。

　　彼穎悟，人稱奇。爾幼學，當效之。蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。

　　彼女子，且聰敏。爾男子，當自警。唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。

　　彼雖幼，身已仕。爾幼學，勉而致。有為者，亦若是。

　　犬守夜，雞司晨。茍不學，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。

　　幼而學，壯而行。上致君，下澤民。揚名聲，顯父母。光于前，裕于后。

　　人遺子，金滿籝。我教子，唯一經。勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。