從去年開始,學習《弟子規》的必要性和迫切性得到丹溪小學全體教師認同,于是大家捧起《弟子規》,與圣賢為友,深入探討其思想,體會其精神。老師們認識到,要求學生做到的,自己要首先做到。對經典文本,如果僅僅止于言傳,自己不深入體會、感悟、實踐,就很難引起學生共鳴,更無法進一步落實到行動中。因此,老師們在學習過程中努力做到身體力行,承擔起了經典導讀和行為示范的雙重任務。 本文來自讀后感吧
學校把“《弟子規》教法”作為教師的校本培訓課程之一,校長周末常帶老師去校外切磋教學方法,交流學習體會。全校老師人手一本《弟子規》教材。為了使學習落到實處,取得實效,我們將其作為校本教材,在周前會上指導老師逐字逐句誦讀、理解、背誦,學校不定期進行檢查、評比、演講。
《弟子規》的確是一本家庭教育的好教材,同時也是開啟學生心靈的金鑰匙。它走進了孩子的日常生活,走進他們的家庭,規范著他們的日常行為,成為孩子們成長路上的“指航針”。在《弟子規》的熏陶和滋養下,學生的自律和行為規范能力有了較大的變化,家長老師們最大的感觸就是孩子們“變得懂事了”,愛學習了,對長輩彬彬有禮,獨立性也增強了,親子關系更融洽了。學生在學校舉止文雅,課堂紀律良好,課間活動井然有序,在活動中,孩子們增進友誼,鍛煉身體,彰顯了健康、活潑的天性。
《弟子規》是古代圣賢的智慧結晶,“弟子規圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文”,這24個字清楚明晰地告訴我們每個人出塵入世做人的基本準繩。
一是孝。孝悌是中國文化的基礎,千百年來,中國人都講究一個“百善孝為先”;歷朝歷代,都很認同一個人如果能夠孝順,那他就有一顆善良仁慈的心;有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。像“孟子哭竹求筍”、“王祥臥冰求鯉”、“黃庭堅車衣順母”、“張良為母埋兒”等二十四個典故,寓意深刻,體現了中華民族孝順父母、尊老敬老的良好風尚。這些典故里的人和事成為流傳至今的經典長久不衰。隨著改革開放的逐步深入、社會主義現代化建設的逐步推進、人們物質生活水平的逐步提高,國人越來越重視和發揚傳統文化,不少單位、個人都把《弟子規》作為職業操守和行為準則。一個人做到了“愛父母”“愛兄長”,有這樣一顆孝心、善心,那么他一定很能做到“愛祖國”“愛人民”。 讀書筆記
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