關于弟子規的演講稿六篇

　　演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在現實社會中，需要使用演講稿的事情愈發增多，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編為大家整理的弟子規的演講稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

弟子規的演講稿 篇1

親愛的老師、同學們：

　　幸福的一生又匆匆過去，和孩子一起成長的快樂讓末學仿佛回到了童年那么天真，無邪，所有的一切都是那樣的純真，純善。這使得末學更不敢對自己松懈，更是戰戰兢兢。要對每一個孩子負責，家庭負責，更要對自己負責。

　　因為：“童蒙養正圣功也”。幼兒正是長養天性的時期，“先入為主”。他們現在就是一杯清水，一張白紙，給他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時刻都在影響著孩子們，而我們的言行由思想決定，所以，抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對孩子的種種問題是，我們需要的是解決，而非指責。“行有不得，反求諸己”，就像蔡老師說的那樣，千萬不要意氣用事，用自己的一己之見來下定論，不然會后悔莫及。一定要用理智，智慧來進行判斷。那么，要想有智慧，就要不斷去學習，學習中華圣賢經典智慧，因為它是經過時間驗證的，永恒不變的真理和規律，它超越了時間跟空間，古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入，這樣，才不會走太多彎路，“不聽老人言，吃虧在眼前嘛”!

　　老師還講到，思想決定著一個人的行為，行為決定著一個人的習慣，習慣會形成一個人的性格，性格改變著一個人的命運。所以，小到個人，大到國家，社會，要想解決問題和沖突，根本就在思想。每個人從小就懂得感恩利他的話，我想，整個社會必然是和諧圓滿的了。

　　反觀之，現在的社會人人都自私自利，損人利己，把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，為達到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷。“欲令智迷”，欲望是個無底洞，是無止境的。我們要教孩子長德行而非欲望。

　　厚德方能載物，大學里說：“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者本也，財者末也”，只有之所先后，才能則近道已。

弟子規的演講稿 篇2

　　尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：

　　大家好！我今天演講的題目是美好的精神食糧《弟子規》。

　　《弟子規》以簡潔的三字一句、兩句一韻的形式我們概括出來的精神財富，它教導我們，首先在日常生活中要做到孝順父母、友愛兄弟姐妹；其次在一切日常言語、行為中，要小心謹慎，要講信用；與大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這都是很重要非做不可的事。

　　為人子，早上要盡量早起，晚上要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉眼就成老年人了，所以我們要珍惜現在的寶貴的時光。

　　講到這里，大家一定能猜出我今天要給大家帶來的話語了吧。沒錯，就是“朝起早、眠遲、易至、惜此時?！霸诮裉旌兔魈熘g，有一段很長的時間，趁你還有精神的時候，學習迅速辦事。這句話是歌德說的，他說得沒錯，如果我們不珍惜時光，就浪費了我們生命中的大好時光，大家千萬別忘了“一寸光陰一寸金吶。

　　為人子女，對父母要時時關心、處處留意。二十四孝中的黃香，為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父母把床被扇涼；冬天寒冷時，會為父親溫暖被窩，實在是值得我們學習。早晨起來要向父母請安，下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家安心。

　　是父母給了我們生命，我們要懂得感恩。對一個人來說，應該報答的.最大恩情就是父母的養育之恩。()我們應該知恩感恩。一個人能知恩感恩，孝心才得以萌生。正所謂“百善孝為先嗎？

　　“孝為會意字，一個“老字，加一個兒子的“子，合在一起就是一個“孝字。老是指上一代，子是下一代，上一代跟下一代融成一個“孝。所以，上一代和下一代密不可分。我們看這個字就好像一個兒子背負著一個老子。

　　試想想，一個孩子如果沒有受過《弟子規》的教育，任由著自己的習氣來成長，長大以后，這個習氣已經變得根深蒂固了。因此，一個孩子的成長，如果沒有這種良善的教育，吃虧的絕對不只是這一個孩子啊！他會影響身邊所有的人，甚至是影響到孩子的下一代，所以，一定要學好這本美好的精神食糧《弟子規》。

　　《弟子規》中講訴了太多的道理，讓我們再慢慢品味，從實際行動中驗證吧！

　　人人都學《弟子規》，如果我們都按照《弟子規》中的要求去做，那么，我們的校園該是多么的快樂、和諧，我們的國家會更加安定、和諧，讓我們為做過美好的明天而起努力吧！

弟子規的演講稿 篇3

　　、“弟子規，圣人訓??”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規》，一次次聆聽著《弟子規》給我們帶來的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。

　　“入則孝，出則悌”告訴我們友愛兄弟，孝敬長輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們在關心長輩的同時也學會了尊重他人。

　　“謹而信”為我們譜寫著一支思想升華的歌，良好的生活習慣也伴隨著我們進入更高的階梯。

　　“泛愛眾，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁，也是一個轉折點。更是那“有余力，則學文”的學習手冊帶領我們一次又一次地走出迷津。

　　《弟子規》之所以被稱為弟子規，想必是那些望子成龍的博士，有學問的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國之所以被稱為古中國，也一定離不開好書的啟蒙。

　　上千個春秋，一代又一代的學童在不停的翻著這本書，實踐著這本書中的任何一個字?！兜茏右帯肪褪沁@么一本好書。

　　無論是牙牙學語的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦?！兜茏右帯吩缫殉蔀闅v史的篇章，成為華夏兒女成長的腳印。

　　的確如此，《弟子規》是清晨的第一縷陽光，它至真，至純；《弟子規》是引領孩子步入規范殿堂的老師，它至善，至美！《弟子規》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。

　　如果說《弟子規》是一本好書，我便是讀書人；如果說《弟子規》是一條河流，我便是魚兒；如果說《弟子規》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹；《弟子規》熏陶著我們的心靈，讓我們在文明上，禮節中又跨出了一大步。

　　讓《弟子規》點燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點燃那盞不滅的燈。讓《弟子規》永恒，讓經典永恒，讓愛永恒！