《弟子規(guī)》（原名《訓蒙文》）是中國傳統(tǒng)的啟蒙教材之一，作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀。下面是小編整理的弟子規(guī)謹篇解釋，希望對你有幫助。

弟子規(guī) 謹

　　朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。

　　晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。

　　冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。

　　置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。

　　衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家。

　　對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。

　　年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。

　　步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。

　　勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀。

　　緩揭簾，勿有聲，寬轉彎，勿觸棱。

　　執(zhí)虛器，如執(zhí)盈，入虛室，如有人。

　　事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。

　　斗鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問。

　　將入門，問孰存，將上堂，聲必揚。

　　人問誰，對以名，吾與我，不分明。

　　用人物，須明求，倘不問，即為偷。

　　借人物，及時還，后有急，借不難。

【弟子規(guī) 謹】

　　前面“出則悌”已經(jīng)告訴我們一些禮儀，日常禮儀應該如何。接下來“謹”，它告訴我們自身這個態(tài)度，也是屬于居家生活的一些細節(jié)，我們也要特別的留意。請看第十二條：

朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。】

　　這里就講到人一定要珍惜光陰，我們都曉得“一年之計在于春，一日之計在于晨”。早上起來，可以說是精神最好，最抖擻的時段，所以一定要珍惜。曾國藩曾經(jīng)告誡他的子弟，在《曾文正公嘉言集》里頭，他講：要看一個家庭有沒有興盛，就看他的子弟是不是晏起。這個晏起就是起得很晚。他們是不是會早起?早起的家庭，我們感覺這個家庭是一個有朝氣、有前途的家庭。如果子弟都睡得很晚，日照三竿，這個家恐怕就是沒有家教。所以，古人很重視教育子弟要愛惜時間，愛惜光陰，早上就要早早起床。

　　所以這里講“朝起早，夜眠遲”。在往昔我們可以說日出而作，日落而息。古者晚上很晚睡，也不像我們現(xiàn)在幾乎到半夜凌晨還在那里讀書也好，做事也好。因為畢竟環(huán)境不同。以前教育子女是這樣子的，父母還沒有睡的時候，為人子女的一定要等待父母都去睡了，然后他們目送父母就寢之后，把家里再打理，再看看，有沒有門窗哪里沒有關好，或者東西沒有處理好，等檢查一切沒有安全顧慮之后，為人子女的再上床睡覺。早上在父母還沒有起床的時候，為人子女的就已經(jīng)先起來問候父母。跟我們現(xiàn)代的情形恰恰相反。

　　此地也有人會誤解，晚上很晚睡，早上又這么早起床，那不是睡眠不足嗎?這里的用意就是說，我們?nèi)绾蜗茸尭改赴残牡乃X之后，為人子女的再跟著睡覺。因為這樣，如果萬一父母有什么事情發(fā)生，不要說子女都已經(jīng)跑去睡覺了，不曉得。所以這里告訴我們要仔細，先把父母安頓好之后，做子女的再睡覺。此地最主要的精神所在，就是告訴我們要珍惜時光，不要睡得太久，時間很寶貴，今天過了，永遠不再回來。但是有很多人不懂得珍惜，他認為每天都有今天，所以他可以為所欲為，可以睡得很晚。

　　也有很多家長，每到寒暑假的時候，他就讓自己的子女睡得很晚。曾經(jīng)這樣問過學生：在暑假的時候，睡到十點的請舉手?差不多有一半，睡到九點的也有一些，睡到八點的也不少，睡到七點的沒有。睡到六點的有兩個小朋友，是兄妹，他們舉手。我就問他們說：全班只有你們兩個表現(xiàn)最優(yōu)秀，為什么你們這么早起?這個哥哥就回答說：沒辦法，是因為媽媽幫我們報名辦了晨泳，所以五點多就被叫醒，六點就去學晨泳。原來是如此。

　　可見一般家長往往也忽略了，孩子在休假的時候，讓他們睡得這么晚。我們想一想看，如果早上六點多起床，七點多吃完飯，肯定他可以做很多事情，也可以學很多的才藝，也可以看很多書。每天你能多了兩三個鐘頭，一個暑假六十天，他所節(jié)省出來的這些時間，可以用在很多很好的地方。但是很多家長往往都忽略了，實在是相當?shù)目上А?/p>

　　“老易至，惜此時”。這里就講到時光匆匆，人往往回頭一看，已經(jīng)好幾十歲了。這個時候我們想到要努力已經(jīng)來不及了，有道是“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”。所以為人父母的，孩子在很小的時候，我們就要記得要好好地教導他。

【晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。】

　　這一條很多人從小父母就已經(jīng)教得很好。早上起來，第一件事情就是要盥洗梳洗，把自己打理得干干凈凈。刷牙漱口一定三餐都要做到，尤其晚上睡覺的時候，更要特別的一定要落實，才能保健牙齒。

　　“便溺回，輒凈手”，幾乎每一個小朋友在學校里頭，老師都有教，父母從小也會教他們。所以這一點一般小朋友都已經(jīng)可以落實，而且做得很好。

【冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。】

　　從這一條，我們從字面上可以看得出來，一個人的衣冠必須要整齊。整齊，不但自己看了歡喜，別人看了也會高興。為什么?衣冠不整的話，給人感覺就是不懂得尊重自己，同時也是不尊重對方，可以說是失禮。所以從小，為人父母的就要特別注意到孩子的儀容。我們都曉得出門之前，一定要先照照鏡子，從頭到腳都要檢查一遍，免得出門出糗了。我們也看到有一些朋友，他因為時間非常的匆忙，出門沒有再端詳一下，自己的這個衣服有沒有扣好?鞋子有沒有穿好?甚至襪子顏色不同，他因為一時匆忙沒有注意到。所以，這一條就告訴我們，從頭到腳衣冠一定要整齊。

　　“冠必正”，“冠”就是帽子，這里指我們戴帽子的時候，要特別注意有沒有正。沒有放正，戴得歪歪斜斜，可以說是輕率的感覺。所以這個“冠必正”，所指出的就是我們戴帽子要戴得整齊。

　　“紐必結”，紐就是紐扣，沒有紐扣的是拉鏈的，我們也要把它拉好。紐扣要扣緊，有時候我們紐扣松掉了，可能在半路掉了。所以，在平常的時候，我們也要檢查自己的衣服，紐扣是不是有松的感覺；有松的話，應該把它縫好，免得穿出去之后不曉得掉在哪里。有時候參加重要的聚會，因為紐扣掉了而出糗了，這個都是很失禮的事情。所以平常我們對于自己的衣服、容貌要特別注意，穿戴整齊之后再出門，免得有很多狀況，我們沒有辦法感覺到。

　　過去從事教學的時候，經(jīng)常看到學生家長匆匆忙忙來接小孩，有的甚至衣服穿反了，里頭穿成外頭，這個都是因為一時的匆忙沒有注意到。偶爾，我們?nèi)绻皇韬龅脑挘灿锌赡馨鸭~扣扣顛倒了，很奇怪的出門，等到發(fā)覺自己這個窘態(tài)的時候，為時已晚。尤其女生，我們女生出門的話，應該要特別注意，如果你的拉鏈是在后頭，出門一定要摸摸看是不是有拉起來，是不是有扣好，因為在后頭我們沒有辦法注意到。所以在出門之前，即使晚了一分鐘，我們都要仔細地看一看，有沒有哪里不整齊?不但自己出糗，這個對別人也是不尊重、不禮貌。

　　“襪與履”，襪就是指襪子，履就是鞋子。“俱緊切”，如果有鞋帶的鞋子，應該要把它綁緊。襪子也要穿好，不能一腳高，一腳低，這樣穿出去就非常沒有禮貌。“切”就是要把它綁緊。“俱緊切”，“緊”要綁緊，要綁得牢。我們也看過很多人，上半身穿得非常的整齊，非常的端莊，非常的好看；可是你再仔細端詳他的鞋子，你會覺得非常的不搭調(diào)。為什么?鞋子很臟。所以我們在出門之前，一定要注意自己的衣冠有沒有整齊，穿戴整齊了再出門。這個整齊并不是要穿得非常的華麗，而是沒有失禮于別人，自己也會懂得尊重自己。

　　襪子跟鞋子，我們也要督促子弟，襪子一定要穿好再穿出門。有的上面的這個口已經(jīng)松掉，所以一腳高一腳低，也是很不禮貌的。平時做家長的也要懂得，也要經(jīng)常注意孩子的儀容，是不是有穿戴得不整齊?如果不整齊的話，我們也要告知他，該扣的應該要扣得很好，不可以給人以邋遢的感覺。

　　人的容貌是我們第一眼所見面的第一個印象。不好的容貌，不好的儀表。不好的容貌沒有關系，但是你有良好的儀態(tài)，你有整齊的穿著，也會讓人覺得看起來很舒服，不會失禮于別人。曾經(jīng)聽到朋友這樣講，他們說辦公室有人穿著很不得體，就是把家里的這種很輕便的衣服穿去上班。結果很多同學、很多同事很不以為然，為什么?因為辦公室是一個比較莊嚴的地方，我們不能為了自己方便，然后不懂得這種衣服的穿戴的重要性。所以，儀容的整齊也是一個人的威儀所表現(xiàn)出來的，我們要特別謹慎小心。我們再看下一條：