《弟子規(guī)》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。以下是小編收集的弟子規(guī)全文及解釋?zhuān)瑲g迎查看！

弟子規(guī)全文

　　〈總 敘〉

　　弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

　　〈入則孝〉

　　父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承

　　冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變

　　事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷

　　親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

　　親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢

　　親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨

　　親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

　　喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生

　　〈出則弟〉

　　兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯

　　或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后 長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到

　　稱(chēng)尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能 路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 退恭立

　　騎下馬 乘下車(chē) 過(guò)猶待 百步余

　　長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐 尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜

　　近必趨 退必遲 問(wèn)起對(duì) 視勿移

　　事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

　　<謹(jǐn)〉

　　朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí) 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手

　　冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢

　　衣貴潔 不貴華 上循分 下稱(chēng)家 對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過(guò)則

　　年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑

　　步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀

　　緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱 執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人

　　事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略 斗鬧場(chǎng) 絕勿近 邪僻事 絕勿問(wèn)

　　將入門(mén) 問(wèn)孰存 將上堂 聲必?fù)P 人問(wèn)誰(shuí) 對(duì)以名 吾與我 不分明

　　用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷 借人物 及時(shí)還 后有急 借不難

　　〈信〉

　　凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉話說(shuō)多 不如少 惟其是 勿佞巧

　　奸巧語(yǔ) 穢污詞 市井氣 切戒之

　　見(jiàn)未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò)

　　凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說(shuō)長(zhǎng) 此說(shuō)短 不關(guān)己 莫閑管

　　見(jiàn)人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋 見(jiàn)人惡 即內(nèi)省 有則改 無(wú)加警

　　唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

　　聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 益友卻 聞譽(yù)恐 聞過(guò)欣 直諒士 漸相親

　　無(wú)心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡 過(guò)能改 歸于無(wú) 倘掩飾 增一辜

　　〈泛愛(ài)眾〉

　　凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載

　　行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大

　　己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新

　　人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾

　　人有短 切莫揭 人有私 切莫說(shuō) 道人善 即是善 人知之 愈思勉

　　揚(yáng)人惡 既是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過(guò)不規(guī) 道兩虧

　　凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問(wèn)己 己不欲 即速已

　　恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長(zhǎng)

　　待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢(shì)服人 心不然 理服人 方無(wú)言

　　〈親仁〉

　　同是人 類(lèi)不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚

　　能親仁 無(wú)限好 德日進(jìn) 過(guò)日少 不親仁 無(wú)限害 小人進(jìn) 百事壞

　　〈余力學(xué)文〉

　　不力行 但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 成何人 但力行 不學(xué)文 任己見(jiàn) 昧理真

　　讀書(shū)法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

　　寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問(wèn) 求確義

　　房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

　　列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之

　　非圣書(shū) 屏勿視 敝聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

翻譯：

總敘

　　1、弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟(同‘悌’) 次謹(jǐn)信

　　【解釋】弟子規(guī)，是圣人的教誨。首先是孝敬父母、友愛(ài)兄弟姊妹，其次是謹(jǐn)言慎行、信守承諾。

　　2、泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

　　【解釋】博愛(ài)大眾，親近有仁德的人。 如果家庭條件允許，只要有時(shí)間和精力，就應(yīng)該多學(xué)多問(wèn)。

入則孝

　　3、父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶

　　【解釋】如果父母呼喚自己，應(yīng)該及時(shí)應(yīng)答，不要故意拖延遲緩;如果父母交代自己去做事情，應(yīng)該立刻動(dòng)身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。

　　4、父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承

　　【解釋】父母教誨自己的時(shí)候，態(tài)度應(yīng)該恭敬，并仔細(xì)聆聽(tīng)父母的話;父母批評(píng)和責(zé)備自己的時(shí)候，不管自己認(rèn)為父母批評(píng)的是對(duì)是錯(cuò)，面對(duì)父母的批評(píng)都應(yīng)該態(tài)度恭順，不要當(dāng)面頂撞。

　　5、冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定

　　【解釋】冬天天氣寒冷，在父母睡覺(jué)之前，應(yīng)該提前為父母溫暖被窩，夏天天氣酷熱，應(yīng)該提前幫父母把床鋪扇涼;早晨起床后，應(yīng)該先探望父母，向父母請(qǐng)安問(wèn)好;到了晚上，應(yīng)該伺候父母就寢后，再入睡。(此處引用古代“二十四孝“中的黃香的典故)

　　6、出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變

　　【解釋】出門(mén)前，應(yīng)該告訴父母自己的去向，免得父母找不到自己，擔(dān)憂記掛;回到家，應(yīng)該先當(dāng)面見(jiàn)一下父母，報(bào)個(gè)平安;雖然子女有出息，父母會(huì)高興，但是父母輩對(duì)子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，一生沒(méi)有災(zāi)秧。所以，居住的地方盡量固定，不要經(jīng)常搬家，謀生的工作也不要經(jīng)常更換;

　　7、事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧

　　【解釋】事情雖小，也不要擅自作主和行動(dòng);擅自行動(dòng)造成錯(cuò)誤，讓父母擔(dān)憂，有失做子女的本分;

　　8、物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷

　　【解釋】自己有什么東西，就算很小，也不要背著父母私藏。天下沒(méi)有不透風(fēng)的墻，如果私藏東西，即使自己很謹(jǐn)慎，也免不了會(huì)有被父母發(fā)現(xiàn)的一天，那時(shí)父母會(huì)傷心;

　　9、親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去

　　【解釋】父母喜歡的事情，應(yīng)該盡力去做; 父母厭惡的事情，應(yīng)該小心謹(jǐn)慎不要去做(包括自己的壞習(xí)慣);

　　10、身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

　　【解釋】自己的身體受到傷害，必然會(huì)引起父母憂慮。所以，應(yīng)該盡量愛(ài)惜自己的身體，不要讓自己受到不必要的傷害。自己的名聲德行受損，必然會(huì)令父母蒙羞受辱。所以，應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，不要讓自己的名聲和德行無(wú)端受損，更不要去做那種傷風(fēng)敗俗，自污名聲，自賤德行的事情。

　　11、親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢

　　【解釋】父母對(duì)我們態(tài)度慈愛(ài)的時(shí)候，孝敬父母恭順父母不是什么難事;父母對(duì)我們態(tài)度不好，批評(píng)我們，埋怨我們，或者惡聲惡氣，厭惡我們，憎恨我們，打罵我們，甚至動(dòng)刀動(dòng)槍殺害我們，還能對(duì)父母心存孝意，才是難能可貴。(當(dāng)然，父母打自己，甚或要?jiǎng)拥秳?dòng)槍殺自己的時(shí)候，自己應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲開(kāi)，跑掉，以免讓父母背上不慈殺女弒子的壞名聲。)

　　12、親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲

　　【解釋】如果自己認(rèn)為父母有過(guò)錯(cuò)，應(yīng)該努力勸導(dǎo)父母改過(guò)向善，以免父母鑄成更大的錯(cuò)誤，使父母陷于不義的境地;不過(guò)要注意方法，勸導(dǎo)時(shí)應(yīng)該和顏悅色、態(tài)度誠(chéng)懇，說(shuō)話的時(shí)候應(yīng)該語(yǔ)氣輕柔。

　　13、諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨

　　【解釋】如果自己勸解的時(shí)候，父母聽(tīng)不進(jìn)去，不要強(qiáng)勸，應(yīng)該等父母高興的時(shí)候再規(guī)勸，別跟父母頂真，徒惹父母生氣，還達(dá)不到規(guī)勸的效果;如果父母不聽(tīng)勸，又哭又鬧，就暫時(shí)順從父母;如果把父母勸惱，生氣責(zé)打自己，不要心生怨恨，更不要當(dāng)面埋怨。

　　14、親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床

　　【解釋】父母親生病時(shí)，要替父母先嘗藥的冷熱和安全;應(yīng)該盡力晝夜服侍，一時(shí)不離開(kāi)父母床前;

　　15、喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

　　【解釋】父母去世之后，守孝三年，經(jīng)常追思、感懷父母的養(yǎng)育之恩;生活起居，戒酒戒肉;

　　16、喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生

　　【解釋】辦理父母的喪事要合乎禮節(jié)，不可鋪張浪費(fèi);祭奠父母要誠(chéng)心誠(chéng)意;對(duì)待去世的父母，要像生前一樣恭敬。