弟子規的演講稿 篇1

　　尊敬的各位領導、教練、老師，親愛的各位同學們

　　大家好：

　　我是初三一班的x，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學們分享學習弟子規后的心得，以及感受。

　　《弟子規》原名為《訓蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作，其內容采用《論語·學而篇》第六條 ：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分以五個部分而成，分為五個部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育，后經清朝賈存仁修訂改編而成，并正式改名為《弟子規》

　　《弟子規》于20xx年2月進入校園，至今已快一年了，相信同學們對《弟子規》也有自己的感想，我認為“弟子”就是學生，父母的孩子；從廣義上來講，“弟子規”就是每一個人，“規”就是規范、道理。自從弟子規入校以后，學校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人；學校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認為《弟子規》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優良傳統美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——”但是他們去從來不讓我擔心他們的身體；每次他們總是重復著那句話——我們不用你擔心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠都是他們的兒子，永遠都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。

　　除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人。”由此可見泛愛眾的重要性。

　　除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應或承諾學生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學生對你的不良印象。而同學們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友！

　　同學們，讓我們共同學好、學透徹《弟子規》，并落實到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養成良好的生活習慣、培養敦厚善良的品性。同學們，讓我們一起建設和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧！！！！！！

弟子規的演講稿 篇2

尊敬的領導、敬愛的老師、同學們：

　　大家早上好！

　　我是計算機11班的xxxxxx，我今天演講的題目是“弟子規讀后感”。

　　最近讀了一本叫做《弟子規》的書，我漸漸感悟了“弟子規”的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則。因此，想做一個受人敬重的人就得有規矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。它將會使你受益匪淺，以下就是我閱讀此書的點滴體會。

　　“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”這是《弟子規》的總敘，充分概括了所要求我們達到的準則，告訴我們如何去做人，如何去學習，如何講文明禮貌。

　　《弟子規》篇幅短小，共有360句，1080字，卻蘊含豐富內涵。總分為七大部分，分別為：入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力渾文。“入則孝”告訴我們在家中要聽從父母、愛親人，家人有困難或者生病，要盡心盡力的幫助、照顧；要聽父母的話，不與父母爭吵。做到這一點會讓我們的家庭氛圍更加和睦、溫馨。

　　“謹”告訴我們在生活中要處處留心，不要不把小事放在眼里，小事上也可以體現你的性格，做人必須從小事做起。這使別人眼中的我們十分文雅，成為一個謙謙人子。“信”告訴我們要時時講誠信，誠實守信是做人本分，要直言不諱，不要喜怒無常。“泛愛眾”告訴我們，要做到“己所不欲，勿施于人”，勿喜新厭舊，要愛每一個人，要心胸寬廣。“親仁”告訴我們人與人之間要互相關愛，不要勾心斗角，這就使人與人之間的關系親密無間。“余力學文”對今天的我們來說是最重要的，它告訴我們聽講時要認真，學習時要努力，寫作時心態要端正，要心無旁騖。

　　人應活到老，學到老，能學習的人，是最快樂的。孝順父母，友愛兄弟姐妹，謹慎行事，努力學習，在自己喜歡的專業中暢游，充實自己，提高生活品質，使人生過得更有意義，更幸福，更美滿。

　　中國是禮儀之邦，她擁有博大精深的文化。禮儀是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦應為禮儀之民。我覺得現代人開始重視禮儀是一件很值得驕傲的事情。希望我們祖國在不斷強大的同時，她的人民素質也在不斷提高。

弟子規的演講稿 篇3

　　、“弟子規，圣人訓??”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規》，一次次聆聽著《弟子規》給我們帶來的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。

　　“入則孝，出則悌”告訴我們友愛兄弟，孝敬長輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們在關心長輩的同時也學會了尊重他人。

　　“謹而信”為我們譜寫著一支思想升華的歌，良好的生活習慣也伴隨著我們進入更高的階梯。

　　“泛愛眾，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁，也是一個轉折點。更是那“有余力，則學文”的學習手冊帶領我們一次又一次地走出迷津。

　　《弟子規》之所以被稱為弟子規，想必是那些望子成龍的博士，有學問的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國之所以被稱為古中國，也一定離不開好書的啟蒙。

　　上千個春秋，一代又一代的學童在不停的翻著這本書，實踐著這本書中的任何一個字。《弟子規》就是這么一本好書。

　　無論是牙牙學語的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦。《弟子規》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長的腳印。

　　的確如此，《弟子規》是清晨的第一縷陽光，它至真，至純；《弟子規》是引領孩子步入規范殿堂的老師，它至善，至美！《弟子規》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。

　　如果說《弟子規》是一本好書，我便是讀書人；如果說《弟子規》是一條河流，我便是魚兒；如果說《弟子規》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹；《弟子規》熏陶著我們的心靈，讓我們在文明上，禮節中又跨出了一大步。

　　讓《弟子規》點燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點燃那盞不滅的燈。讓《弟子規》永恒，讓經典永恒，讓愛永恒！