王之渙的《登鸛雀樓》以其獨特的詩性智慧成為不朽之作,傳誦千古。作為鸛雀樓的實體,有幾人能見,有幾人能登,有幾人能知,樓之享有大名和王之渙的這首詩是分不開的。以下是小編為大家推薦的經典古詩《登鸛雀樓》賞析，希望能幫到大家，更多精彩內容可瀏覽(www.nvnqwx.com/wenxue)。

　　據《清一統志》,舊樓在山西蒲州城西南黃河中高阜處(蒲州今山西永濟),因時有鸛雀棲其上而得名。沈括《夢溪筆談》記述:“河中府鸛雀樓三層,前瞻中條,下瞰大河,唐人留詩者甚多。”世事滄桑,河道變遷,盡管當年的鸛雀樓已淹沒于黃河中游,今目的鸛雀樓已非故物,然而詩人的絕唱仍然給我們以啟示和享受。

　　《登鸛雀樓》是首五言絕句,二十個字。前兩句寫景。“白日依山盡,黃河人海流”,包含白日、山、黃河、海四個意象(image)。何謂白日,有人說是太陽,也有人認為不是太陽的本體,而是明晃晃的日光。實際上它有雙重含義,一重指太陽,另一重指的是與黑夜相對的白天,曹植詩《贈徐干》:“驚風飄白日,忽然歸西山”,蘇軾《前赤壁賦》“不知東方之既白”,郭沫若詞亦有“東方白”之句,白日者,白天也,光明也。原因是白天、光明與“日”是緊密相連的。

　　“依”不僅有“依傍”之意,太陽、整個白天以至于光明依傍著中條山冉冉消失了,作為詩眼,“依”飽含著感情,白日不僅依傍著山,白日還依依不舍的消失在山的那一面,詩人凝視著這一情景,是眷戀、是惆悵、是贊美,確實難以言表。

　　秦晉高原是壯麗的,郁郁蔥蔥的中條山是高聳的,太陽不僅消失在山的那面,整個的白天和光明也消失在山的那面。值得注意的是,“白日依山”不僅寫出了白日和山的空間關系,而且寫出了白日和山的時間關系、起初是整個太陽,接著是半個太陽,“盡”則是太陽隱沒在山的另一面,留下的是晚霞,接著是黑夜,因而“白日依山盡”寫出了日落的全過程,寫出了光明與黑暗的分野。太陽隱沒于山的另一面,光明與白天也將隱沒于山的另一面,因而這一瞬間是精彩的,美妙動人的瞬間。