引導(dǎo)語(yǔ)：《答謝中書(shū)書(shū)》這篇課文會(huì)考哪些知識(shí)考點(diǎn)？下文是小編整理的相關(guān)知識(shí)考點(diǎn)，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

　　答謝中書(shū)書(shū)

　　朝代：南北朝

　　作者：陶弘景

　原文：

　　山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。(夕日 一作：陽(yáng))

　　(1)作家作品。包括：中國(guó)古代作家姓名、字、號(hào)、溢號(hào)、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例;中國(guó)現(xiàn)代當(dāng)代作家姓名、籍貫、時(shí)代、作品及作品集、成名作、代表作、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià);外國(guó)作家的姓名、國(guó)籍、時(shí)代、作品及作品集、成名作、代表作、文學(xué)流派、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià)。

　　(2)古代文化常識(shí)。如天文歷法、山川地理、官職、科舉禮儀、稱(chēng)謂名號(hào)、文化典籍等。

　　(3)文體知識(shí)與類(lèi)別。包括古代文體知識(shí)及類(lèi)別、現(xiàn)代文體知識(shí)及類(lèi)別和應(yīng)用文的常用格式，如記敘文、說(shuō)明文、議論文、詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等。

　　(4)有關(guān)作品內(nèi)容的知識(shí)。如名家名篇中的人物形象、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)的名句、名段;古代作家作品中的成語(yǔ)、典故、名句的出處;詩(shī)、詞、曲的名句;等等。 易誤解的文史常識(shí)：

(1)“先母”“先父”已作古

　　“生母”一詞意思就是“生身母親”，與自己有直接的血緣關(guān)系，“生母”一詞通常是在有相對(duì)詞出現(xiàn)的場(chǎng)合下對(duì)舉使用，很少單獨(dú)出現(xiàn)。同“生母”相對(duì)的詞有“嫡母”、“庶母”“繼母”、“養(yǎng)母”、“過(guò)繼母親”等。過(guò)去，男子可以有妻有妾，正妻所生的子女稱(chēng)自己父親的妾為“庶母”，妾所生的子女稱(chēng)父親的妻子為“嫡母”;

　　男子已有子女而后續(xù)娶，原有的子女稱(chēng)父親續(xù)娶的妻子為“繼母”或“后母”。當(dāng)然，這些都是書(shū)面語(yǔ)言，至于口頭的稱(chēng)呼，往往會(huì)因地域、方言、習(xí)慣及其它情況的不同而有所差異，但其基本含義則不會(huì)有太大出入。

　　而“先母”則與之有所區(qū)別。“先母”一般出現(xiàn)在社交場(chǎng)合，是對(duì)他人講到自己已謝世的母親時(shí)所用的敬詞，即“我的已經(jīng)逝世的母親”，因此，“先母”必須是第一人稱(chēng)用語(yǔ)。這三個(gè)條件同時(shí)具備才可以使用這個(gè)詞語(yǔ)。不論出于多么敬重的心情，稱(chēng)呼別人去世的母親都是不能使用“先母”這個(gè)稱(chēng)呼的。“先父”的使用與此相同。對(duì)此不可不慎。