答謝中書書預(yù)習(xí)需要從哪方面入手呢?答謝中書書預(yù)習(xí)包含什么內(nèi)容呢?下面是小編分享的答謝中書書預(yù)習(xí)方案以及答謝中書書同步練習(xí)題及答案，歡迎大家閱讀。

　　答謝中書書預(yù)習(xí)篇一：答謝中書書預(yù)習(xí)方案

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1.反復(fù)誦讀課文，在誦讀中體味文章的意境。

　　2.了解以聲襯靜、借景抒情的寫作方法在文中的運(yùn)用。掌握常用文言詞語，理解課文大意。

　　3.體會(huì)作者獨(dú)特的藝術(shù)感受和飽含感情的語言，感悟文章的美學(xué)價(jià)值和較高的鑒賞價(jià)值。

　　【課文提示】

　　1.謝中書，即謝征，曾作中書鴻臚，所以稱之為謝中書。

　　2.《答謝中書書》是陶弘景寫給朋友謝中書的一封回信。

　　3.本文68個(gè)字，表達(dá)了作者親近自然的喜悅，是六朝山水小品名作。

　　4.南北朝時(shí)，由于政局動(dòng)蕩，不少文人墨客選擇退隱山林，在自然中陶冶性情，以尋求精神上的解脫。因此在他們的書信中常寄情山水，慰籍友人。本文就是屬于此類。

　　【朗讀課文】

　　【自我訓(xùn)練】完成下列對(duì)偶句：

　　滿招損，謙受益。(尚書)　　　　　　　仁者見仁，智者見智。(易經(jīng))

　　物以類聚，人以群分。(易經(jīng))　　　　　知人者智，自知者明。(老子)

　　禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。(老子)　忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

　　言者無罪，聞?wù)咦憬洹?詩經(jīng))　　　　　言必信，行必果。(論語)

　　己所不欲，勿施于人。(論語)　　　　　人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。(論語)

　　君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。(論語)　　　君子喻于義，小人喻于利。(論語)

　　往者不可諫，來者猶可追。(論語)　　　學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　十年樹木，百年樹人。(管子)　　　　　倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。

　　窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。(孟子)　天時(shí)不如地利，地利不如人和。

　　得道者多助，失道者寡助。(孟子)　　　螳螂捕蟬，黃雀在后。(莊子)

　　差之毫厘，謬以千里。(禮記)　　　　　君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

　　水至清則無魚，人至察則無徒。(禮記)　玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。

　　運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。

　　復(fù)習(xí)

　　【朗讀課文】

　　【翻譯課文】

　　山川之美，古來共談。　　　　　　山川的秀美，是自古以來人們共同談?wù)摰摹?/p>

　　高峰入云，清流見底。　　　　　　巍峨的山峰聳入云端，清澈的河流可見水底。

　　兩岸石壁，五色交輝。　　　　　　兩岸的石壁，各種顏色交相輝映。

　　青林翠竹，四時(shí)俱備。　　　　　　青蔥的樹林、翠綠的竹子，四季茂盛不衰。

　　曉霧將歇，猿鳥亂鳴。　　　　　　清晨薄霧將要消散時(shí)，猿啼和鳥鳴此起彼伏。

　　夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。　　　　　　傍晚太陽將要落沒時(shí)，潛游的魚兒爭(zhēng)相跳躍。

　　實(shí)是欲界之仙都。　　　　　　　　(這里)實(shí)在是人間的仙境啊。

　　自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。　自從謝靈云以后，不再有能欣賞這奇妙山林的人了。

　　【課文分析】

　　古人說：“仁者樂山，智者樂水。”山水景物，曾經(jīng)引起了無數(shù)文人墨客的無限情思。

　　文章以“山川之美，古來共談”的感慨發(fā)端，從整體的角度進(jìn)行概括。接著以清新雋永的筆觸描繪了秀美的山川景色。“高峰入云”，巍峨的山峰聳入云端，而山下則是“清流見底”，溪流清明澄澈。峰高水清，水的流動(dòng)，山的倒影，動(dòng)靜結(jié)合，形成山水相映成趣之美。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”，兩岸石壁眾彩紛呈，交相輝映，加之又有青蔥的林木，翠綠的竹叢夾雜其中，景象絢麗動(dòng)人，且四季長(zhǎng)存，形成景色繽紛之美。而四季之中，每天的早晚又各不相同。“曉霧將歇，猿鳥亂鳴”，清晨薄霧將要消散時(shí)，猿猴、鳥雀的鳴叫此起彼伏;“夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”，而到了傍晚，紅日西沉，暮藹罩山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里展現(xiàn)了晨昏變化之美。作者巧妙地運(yùn)用以聲襯靜、以動(dòng)顯靜的手法，寫猿啼鳥鳴、魚鱗競(jìng)躍是為了更顯境界之寂靜， 王籍詩句“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的境界。“實(shí)是欲界之仙都”，是作者對(duì)秀麗的山水景致由衷的贊嘆。最后以“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”的感慨收束，期以謝公比肩之意溢于言表。全文通過高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來表達(dá)作者居身其中的歡樂、愉悅、悠然自在之情。

　　本文結(jié)構(gòu)非常縝密，共分三部分。“山川之美，古來共談”，總領(lǐng)全文，從古至今，以“共談”概說人人皆愛，以“美”點(diǎn)明全文中心。當(dāng)中部分則具體描繪山川之美。最后“實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”以感嘆總括全文。這樣，首尾呼應(yīng)，議敘結(jié)合，使文章主體部分更為鮮明突出。文中的寫景部分，先仰視“高峰入云”，再俯瞰“清流見底”，復(fù)平看“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“曉”與“夕”兩層來寫，一句一景，一景一意，次第井然，結(jié)構(gòu)得如此經(jīng)緯發(fā)明，脈絡(luò)貫通，十分難得。

　　這篇小品語言清麗明凈且凝練。先言“高峰”給人以印象，再以“入云”給人以具象。同樣，先以“清流”使人初感，“見底”則給人以實(shí)感。“五色交輝”、“猿鳥亂鳴”、“沉鱗競(jìng)躍”，“交”、“亂”、“競(jìng)”幾個(gè)詞的運(yùn)用，使顏色、聲音、動(dòng)作的狀態(tài)表露無遺。本文以四言句為主，很是整飭，最后以長(zhǎng)句收束，猶如滔滔急流，瀉入大海。它與南朝吳均的書札名篇《與朱元思書》，可稱雙璧。

　　【思維訓(xùn)練】

　　1，作者描寫的景物“奇”在哪里?

　　2，末句表達(dá)了作者什么內(nèi)心體驗(yàn)?

　　(　景物奇特，觀者不再，知音難覓，曲高和寡。　)

　　3，本文最絕妙的是哪一處描寫?

　　(　五色交輝、四時(shí)俱備：植物色彩豐富，氣象萬千。　)