導語：《答謝中書書》表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

　　寫作技巧

　　1.比喻傳神:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.

　　2.正面\側面描寫相結合:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳.

　　3.抓住了瞬間的感受:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.

　　書是什么文體

　　書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應用性文體。但是，中國的應用性文體從來不排斥審美的文學屬性，尤其是書信一體，多記事陳情，中國古代的抒情散文即始于書信，書信的實用性和審美性的結合十分完美。漢魏六朝的尺牘重在實用，文人多無意把其寫為審美的作品。唐宋以后，在一些文人的筆下，尺牘的實用功能明顯淡化，審美性能日益強化，有些尺牘刻意寫成純粹的文學作品(參考《中國尺牘文學史》序，詹福瑞)。尺牘文學功能多種多樣，可以抒情，比如司馬遷的《報任安書》、林覺民的《與妻書》;也可以寫景，比如吳均的《與宋元思書》;可以寫私人化的事件和感情，如嵇康的《與山巨源絕交書》，也可以談論文學，如曹丕的《與吳質書》，談論政治，如歐陽修《上杜中丞論舉官書》，還可以進謁顯貴，勉勵后學，如此等等，形成了別具特色的書牘文傳統。尺牘和其他文體一樣，也講究謀篇布局、文質俱佳。另外，尺牘不一定都用“書”字標明，如蘇軾的《與子由弟》《答秦太虛》就是。

　　注釋

　　1.本文節選自《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》。卷四十六。陶弘景(456-536)，字通明，號華陽隱居，南朝齊、梁時期思想家、書畫家，醫學家，丹陽秣陵(現江蘇南京)人，人稱山中宰相。有《陶隱居集》

　　2.謝中書，即謝徵，字元度，陳郡陽夏(現在河南太康)人，曾任中書鴻臚(掌朝廷機密文書)。

　　3.山川之美 山川：山河 之：的 美：美景

　　4.五色交輝：這里形容石壁色彩斑斕。五色，古代以青黃黑白赤為正色，交輝，指交相輝映。

　　5.青林翠竹 青林：青蔥的林木 翠竹：翠綠的竹林

　　6.四時俱備：一年四季。 四時，四季;俱，都

　　7.曉霧將歇 將：將要。 歇：消散。

　　8.亂：此起彼伏。

　　9.夕日欲頹：太陽快要落山了。頹，墜落。

　　10.沉鱗競躍：潛游在水中的魚爭相跳出水面。沉鱗，潛游在水中的魚，(這里用了借代的手法，鱗指代魚)競躍：競相跳躍。

　　11.實：確實。

　　12.是：這。

　　13.欲界之仙都：即人間仙境。欲界，佛家語，佛教把世界分為欲界，色界、無色界。欲界是沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界，即指人間。仙都：仙人生活在其中的美好世界。

　　14.康樂：指南朝著名山水人謝靈運，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂公。是南朝文學家。

　　15 .自：從。

　　16 .未：沒有。

　　17.與(yù)：參與，這里指欣賞。

　　18.奇：指奇山異水。

　　古今異義：

　　①四時俱備(時 古義：季節 今義：時間)

　　②曉霧將歇(歇 古義：消散 今義：休息)