教學(xué)目標(biāo)：

　　1、反復(fù)誦讀，再誦讀中體味文章的意境。背誦并默寫課文。掌握常用文言詞語，理解文意。

　　2、品味、積累寫景的優(yōu)美語言。

　　3、理解作品意境，體會文中蘊含熱愛自然的思想感情。

　　教學(xué)重點：

　　1、背誦并默寫課文。

　　2、品味、積累寫景的優(yōu)美語言。了解以聲襯靜、動靜結(jié)合、借景抒情的寫作方法。

　　教學(xué)難點：理解親近自然歸隱山林的志趣，體會文中蘊含的熱愛自然思想感情。

　　課前預(yù)習(xí)：

　　1、借助注釋工具書了解課文大意。

　　2、查閱資料，了解陶弘景的生平。

　　課時安排：一課時

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　大自然是崇高的、卓越而美麗的。它煞費心機，創(chuàng)造了世界。我們無不為雄奇險拔、清幽秀色所陶醉。古人說：仁者樂山，智者樂水。高山大岳，千流百川，曾引無數(shù)文人墨客的無限情思，就請你細(xì)細(xì)品讀陶弘景的寫景小品文《答謝中書書》，讀完后你一定會覺得江南的山水真是一幅清麗的山水畫，是一首流動的山水詩呢!

　　二、作者及寫作背景

　　(一)、學(xué)生交流所查到的資料，教師補充。

　　陶弘景——南北朝時期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家。又被稱為“山中宰相”。他的《答謝中書書》，描繪山川秀美，清新簡淡，為歷代寫景名作。

　　“山中宰相”——齊高帝曾經(jīng)召他進宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山(今茅山)。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進山向他請教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時，他就象聽到仙樂一樣如癡如狂。有時，他竟一人進山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。

　　多媒體顯示：陶弘景(452～536)，字通明，南朝梁時丹徒秣陵(今江蘇省江寧縣)人。他曾經(jīng)擔(dān)任諸王的侍讀，因看透了混濁的人世，后隱居句曲山，可是“國家每有吉兇征討大事，無不前以咨詢，月中常有數(shù)信，時人謂為‘山中宰相’”。謝中書即謝征，字元度，陳郡陽夏人，曾作中書鴻臚，所以稱之為謝中書。陶弘景給謝征的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時，文辭清麗，為六朝山水小品名作。

　　南北朝時，因政局動蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們在書信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對友人的安慰，如吳均的《與顧章節(jié)》《與朱元思書》、陶弘景的《答謝中書書》都屬于此類。這類作品雖沒有表現(xiàn)積極進步的政治觀點，但卻以其高超的藝術(shù)筆力，創(chuàng)作了具有相當(dāng)美學(xué)價值的精品，具有較高的鑒賞意義。

　　(二)、文體簡介

　　書，即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。