引導語：在文學圈，遲子建被認為是中國當代最具才華、最勤奮的作家之一，遲子建再度將深情悲憫的目光，投向中國北方蒼茫的“群山之巔”，講述在那里發生的勾人心魄的人間故事。

《群山之巔》的讀后感一

　　輕輕合上《群山之巔》后，腦海中仍不時想起那句道盡人世蒼涼的話語“一世界的鵝毛大雪，誰又能聽見誰的呼喚!”這也是我讀遲子建小說《群山之巔》情緒波動久久難平的一句話。

　　在這部作品中，描寫了“斬馬刀”、“制碑人”、“龍山之翼”、“兩雙手”、“白馬月光”、“生長的聲音”、“追捕”、“格羅江英雄曲”、“從黑夜到白天”、“舊貨節”、“暴風雪”、“毛邊紙船塢”、“花老爺洞”、“黑珍珠”、“土地祠”等17個故事，講述了在北方龍山之翼的龍盞鎮上，屠夫辛七雜、能算生死的精靈“小仙”安雪兒、擊斃犯人的法警安平、殯儀館理容師李素貞、繡娘、金素袖等，一個個身世性情迥異的小人物，在各自的滾滾紅塵中浮沉，愛與被愛，逃亡與復仇，他們在未知的命運中努力尋找出路;眾多卑微的小人物，“懷揣著各自不同的傷殘的心，歷盡千阻，窮途及智，卻要努力活出人的尊嚴……

　　小說以屠夫辛七雜開場，屠夫的父親長年背負著一個逃兵的罵名，以致屠夫甘愿絕后，也不愿沿襲日本人的血脈。他的養子辛欣來是小說中的“惡棍”，但他從出生起就是這個時代的棄兒：上海知青與當地官員的私生子身份，使他只能陰差陽錯，在屠夫家中長大;冤案讓他徹底對這個時代斷絕了心中的善念，以致于他刀殺養母，強迫發生了關系侏儒。故事就這樣在辛家三代的命運改變中發生了。“逃兵”辛開溜在掩護孫子出逃中顯示了當年作戰時的神勇，直到死去成為小鎮上第一個被火化的人，身上的彈片才將他的人生謎底徹底揭開。逃兵與英雄就這樣一念轉換。英雄家族里的安大營目睹軍營里的貪腐，更是目擊了自己心愛的女人被高官階的將領占有，在悲憤與心碎之余不慎落水身亡。就是這樣一個掩蓋了太多真相的死亡，卻被時代的“吹鼓手”們塑造成英雄。這部小說在用相當大的筆墨塑造了軍隊里的黑暗面，聯想到十八大開始反腐如今及軍隊整風肅貪，也有此對照之感。

　　東北小鎮，聚集了一群有個性的小人物，他們在時代洪流中輾轉，在滾滾紅塵中跌落，但仍有一些人心之上的東西彌足珍貴。唐眉，鎮長的女兒，只因在大學里一念之差，嫉妒心讓她變成惡魔，對自己的閨蜜陳媛投毒。這簡直就是清華大學朱令案的翻版。但作者心存善念，讓唐眉拋棄了自己的愛情，終生照顧陳媛，來為自己懺悔贖罪。那一刻，惡魔又成了天使。同樣懺悔的還有遺體理容師李素貞。因為和情夫安平的一夜的歡愉，間接造成自己癱瘓的丈夫死去。盡管法律赦免了她，但她的內心卻

　　無法解脫，她在自己的心牢里囚禁懺悔。在火葬場成立時，她給死者做理容時不再收費，以此來償還那份負罪感。她的情夫安平，一個法警“鄶子手”，殺人如麻，但在刑場上，他的人性在體制內復蘇。為了滿足死囚不毀容的愿望，他利用自己精到的槍法射出一顆人道的子彈。追捕強迫發生了關系女兒的兇手辛欣來，他在知道了對方的身世后，沒有手刃復仇，而把對方交付法律裁決。

　　小說中的唐鎮長，無疑是小人物群體中的一個別具象征意義的人物。他有著可以一路晉升的家世背景，也有著逃離群山的無數機遇，但他還是選擇了留下，并抗拒性地阻止經濟開發帶給龍盞鎮的生態破壞。與其說他貪戀一個小鎮最高官員的權力，倒不如說是他在誓死捍衛茫茫群山的生態尊嚴。在現實中，這樣的地方官員幾乎沒有，但作者賦予于他無窮的想像和追求，并以修建土地祠的唯心之舉，用神秘主義來詮釋復雜的現實與政治。相反，唐鎮長的大舅哥陳金谷，一個大貪官，身居高位，但人心之低惡超出想像。他對自己的私生子是近乎無恥的掠奪，不僅對孩子和其母親絲毫沒有歉疚之心，反而無節制地縱容自己的欲望，摘取了私生子的腎臟。權力的膨脹，足以吞噬掉人心與良知，天倫親情也不幸成為犧牲品。這種極端的詛咒，既是對這樣的一個貪腐群體，也是對這個扭曲的時代發出的。

　　遲子建說“小人物身上也有巍峨”。是的，野百合也有春天。在犄小的龍盞鎮上，那些平凡的小人物上演著愛與痛的命運交響，罪惡與贖罪的靈魂獨白，皚皚白雪覆蓋下的善與惡;他們在流逝的歷史長河中不會留下一絲痕跡，他們所經歷的正是我們所經歷的，他們所失去的也正是我們所失去的……但正是他們撐起了這巍巍的“群山之巔”高高的山，普通的人，群山之巔其實是人心之上。