引導(dǎo)語(yǔ)：遲子建在作品《額爾古納河右岸》中寫(xiě)道：真正長(zhǎng)生不老的是天上的東西，水中的投影不管有多么美，它都是短命的。

　　額爾古納河右岸的孤獨(dú)

　　“山其實(shí)是我生命的旗幟，河是我作品的一個(gè)底色。寫(xiě)《額爾古納河右岸》時(shí)，我的筆是在一條憂傷的歲月之河游走，有悲傷，也有歡欣;而到了《群山之巔》，我的筆是面對(duì)著冷峻的山，風(fēng)雪彌漫，筆觸自然地伸向人性荒寒之處。”

　　2015年盛夏，遲子建在香港書(shū)展上作了一次演講，演講題目是“文學(xué)的山河”——從《額爾古納河右岸》到《群山之巔》”。這兩部遲子建長(zhǎng)篇小說(shuō)的代表作，創(chuàng)作時(shí)間間隔整整十年，一部圍繞著“河”，一部穿梭于“山”。

　　“在我看來(lái)，風(fēng)能聽(tīng)出我的病，流水能聽(tīng)出我的病，月光能聽(tīng)出我的病。病是藏在我胸口中的秘密之花。我這一輩子，從來(lái)沒(méi)有進(jìn)衛(wèi)生院看過(guò)一次病。我郁悶了，就去風(fēng)中站上一刻，它會(huì)吹散我心底的愁云;我心煩了，就到河畔去聽(tīng)聽(tīng)流水的聲音，它們會(huì)立刻給我?guī)?lái)安定的心境。我這一生能健康地活到九十歲，證明我沒(méi)有選錯(cuò)醫(yī)生，我的醫(yī)生就是清風(fēng)流水，日月星辰。”

　　《額爾古納河右岸》描寫(xiě)了一個(gè)部族的變遷，與馴鹿相依為命的鄂溫克人，他們信奉薩滿，逐馴鹿喜食而遷徙，在享受大自然恩賜的同時(shí)也艱辛備嘗，人口式微。堅(jiān)強(qiáng)而長(zhǎng)壽的家族女主人，復(fù)雜多樣的家族人物，名字多得令人難以記住，多舛的人物命運(yùn)，死人幾乎為常事，離奇的魔幻色彩，百年的家族變遷。有幾分《百年孤獨(dú)》的影子，也奠定了孤獨(dú)的基調(diào)。