【古人品評】

　　以江山無窮吾生有盡，尚論古人遺跡欷歔憑吊，雖文人悲秋常調(diào)，但以吹簫和歌聲中引入，則文境奇。其論曹公之詩，曹公之事，低回流連，兩迭而出，則文致奇。盛言曹公英雄，較論我生微細，蜉蝣短景，對境易哀，則文勢奇。──(林云銘《古文析義》卷十五)

　　起首一段，就風月上寫游赤壁情景，原自含共適之意。入后從渺渺予懷，引出客蕭，復從客簫借古吊意，發(fā)出物我皆無盡的大道理。說到這個地位，自然可以共適，而平日一肚皮不合時宜都消歸烏有，哪復有人世興衰成敗在其意中?尤妙在江上數(shù)語，回應(yīng)起首，始終總是一個意思。──(余誠《重訂古文釋義初編》卷八)

　　所見無絕殊者，而文境邈不可攀，良由身閑地曠，胸無雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知所以然而然，豈惟地人不能摹效，即使子瞻更為之，亦不能如此調(diào)適而暢遂也。

　　──(王文濡《評校音注古文辭類纂》引方苞評語)

　　──(以上轉(zhuǎn)載于《語文學習》　2001年11期)

　　【今人鑒賞】

　　本篇以賦體常用之主客問答形式，發(fā)抒觀感。主客所云各有不同，其實代有了作者思想的兩個方面，一是為青春虛度而慨嘆;一是以“物與我皆無盡”的莊子的觀點來故作曠達。不過是苦中作樂，盡情享受“清風明月不用一錢買”(李白詩句)的眼前景物，作為自己的精神支柱。這是消極的，但也是一種消極的抗議。他不向政敵屈膝，硬是要活得快意，對當前的迫害表示不在乎，仍有一定的積極因素。文筆優(yōu)美，寫景與抒情融合無間，表達了寓悲憤于曠達的復雜感情，自是佳作。──(摘自《古文觀止》　岳麓書局出版，1997年08月版)