引導(dǎo)語(yǔ):《赤壁賦》共有前后兩首,是流傳千古的名篇,下面是書(shū)法家作《赤壁賦》,都有不同的味道,歡迎大家閱讀!
三大書(shū)法家作《赤壁賦》三種味道
書(shū)思:歷史上有眾多書(shū)家都曾揮毫?xí)鴮?xiě)過(guò)“赤壁賦”這篇美文。比如文征明,他以小楷、行書(shū)、大字行書(shū)等形式,多次書(shū)寫(xiě)“赤壁賦”。據(jù)說(shuō),文征明書(shū)寫(xiě)并留存于世的“赤壁賦”墨跡就有九件之多。
當(dāng)然蘇軾和趙孟頫書(shū)作《赤壁賦》都堪稱時(shí)代經(jīng)典,都是后人學(xué)習(xí)行書(shū)的極佳范本。下面,書(shū)思和大家一起來(lái)欣賞蘇軾、趙孟頫、文征明三人書(shū)寫(xiě)的《赤壁賦》,思友們看看喜歡哪一幅?
蘇軾書(shū)《前赤壁賦》
蘇軾情馳神縱,超逸優(yōu)游的心神在此賦中顯現(xiàn)。董氏還贊揚(yáng)此書(shū)墨法:“每波畫(huà)盡處每每有聚墨痕,如黍米珠,恨非石刻所能傳耳。”


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趙孟頫書(shū)《前后赤壁賦》
趙孟頫《前后赤壁賦》紙本冊(cè)裝,共11開(kāi)21頁(yè),每頁(yè)縱27.2厘米,橫11.1厘米。帖共81行,935字。臺(tái)北故宮博物院藏。末署“大德辛丑正月八日,明遠(yuǎn)弟以此紙求書(shū)二賦,為書(shū)于松雪齋,并作東坡像于卷首。子昂。”辛丑為大德五年(公元1301年)時(shí)趙孟頫48歲。這里僅選《前赤壁賦》部分。該帖分行布白疏朗從容,用筆圓潤(rùn)遒勁,宛轉(zhuǎn)流美,風(fēng)骨內(nèi)含,神彩飄逸,盡得魏晉風(fēng)流遺韻。


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文征明書(shū)《赤壁賦》
文征明行書(shū)《赤壁賦》,紙本,剪拼冊(cè)裝,縱23.4厘米,橫271厘米,六開(kāi)12頁(yè),凡59行,行10字左右,共567字。署“嘉靖戊午冬十一月廿日,夜寒不寐,籌燈漫書(shū)。紙墨欠佳,筆尤不精,殊不成字、(據(jù)著錄,下缺19字為“聊遣一時(shí)之興耳,觀者其毋哂焉。征明,年八十九。”)按文征明卒于嘉靖三十八年已未(公元1559年)二月二十日,書(shū)此冊(cè)時(shí)距其辭世整三個(gè)月,在文氏有年款的傳世作品中,這是最后一件,尤其顯得珍貴,可惜已被剪拼,無(wú)法窺見(jiàn)原貌。文征明的小楷是他的書(shū)法藝術(shù)中最優(yōu)秀的部分,不僅結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),字形秀美,筆法剛勁,具有很高的審美價(jià)值。當(dāng)然,由于年齡的原因,這幅作品也顯露出一些不盡人意的地方,遠(yuǎn)不如其中年時(shí)所書(shū)寫(xiě)的作品那樣瀟灑流利。

[知識(shí)拓展]
前赤壁賦
朝代:宋代
作者:蘇軾
原文:
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
于是飲酒樂(lè)甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然,正襟危坐,而問(wèn)客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng) 江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”
蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。”(共適 一作:共食)
客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
鑒賞
此賦通過(guò)月夜泛舟、飲酒賦詩(shī)引出主客對(duì)話的描寫(xiě),既從客之口中說(shuō)出了吊古傷今之情感,也從蘇子所言中聽(tīng)到矢志不移之情懷,全賦情韻深致、理意透辟,實(shí)是文賦中之佳作。
第一段,寫(xiě)夜游赤壁的情景。作者“與客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然懷抱之中,盡情領(lǐng)略其間的清風(fēng)、白露、高山、流水、月色、天光之美,興之所至,信口吟誦《詩(shī)經(jīng)·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。”把明月比喻成體態(tài)嬌好的美人,期盼著她的冉冉升起。與《月出》詩(shī)相回應(yīng),“少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文氣一貫。“徘徊”二字,生動(dòng)、形象地描繪出柔和的月光似對(duì)游人極為依戀和脈脈含情。在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面,天光、水色連成一片,正所謂“秋水共長(zhǎng)天一色”(王勃《滕王閣序》)。游人這時(shí)心胸開(kāi)闊,舒暢,無(wú)拘無(wú)束,因而“縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然”,乘著一葉扁舟,在“水波不興”浩瀚無(wú)涯的江面上,隨波飄蕩,悠悠忽忽地離開(kāi)世間,超然獨(dú)立。浩瀚的江水與灑脫的胸懷,在作者的筆下騰躍而出,泛舟而游之樂(lè),溢于言表。這是此文正面描寫(xiě)“泛舟”游賞景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
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