導(dǎo)語(yǔ)：作家王安憶的《長(zhǎng)恨歌》只有三部十二個(gè)章節(jié)，我卻看了四個(gè)多月。每晚不忍多翻，只徜徉在那三四頁(yè)間的細(xì)枝末節(jié)，合上書(shū)本時(shí)總要給我無(wú)盡的空間，萌發(fā)許多的遐想。閱讀之始，一個(gè)女人的序幕就開(kāi)始拉開(kāi)，待到讀完，一個(gè)生命已經(jīng)在檣櫓間灰飛煙滅，秋風(fēng)蕭瑟中再也沒(méi)有她殘存的世界。

　　《長(zhǎng)恨歌》就是歌“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)恨”是埋在詩(shī)里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長(zhǎng)恨”，詩(shī)人不是直接鋪敘、抒寫(xiě)出來(lái)，而是通過(guò)他筆下詩(shī)化的故事，一層一層地展示給讀者，認(rèn)人們自己去揣摸，去回味，去感受。

　　全詩(shī)可以說(shuō)是寫(xiě)的是李揚(yáng)的愛(ài)情故事，由楊玉環(huán)進(jìn)宮開(kāi)始，受到唐明皇的專(zhuān)寵，在詩(shī)中的最后一節(jié)，鋪寫(xiě)了李、楊二人生死隔離，思而不能相見(jiàn)，愛(ài)而不能復(fù)聚的情況以后，于是詩(shī)人用“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)盡期”這樣兩句情深意長(zhǎng)的詩(shī)句，結(jié)束了全篇。在詩(shī)人看來(lái)，一對(duì)彼此刻骨思念的情人，遭遇到這樣的不幸，正是一個(gè)令人哀憐的悲劇，這對(duì)于這對(duì)情侶來(lái)說(shuō)，以至對(duì)于后人來(lái)說(shuō)，都只能為之遺恨千古，悲嘆莫置。《長(zhǎng)恨歌》以“情”為中心的主旋律始終回旋激蕩于全詩(shī)之中，當(dāng)白居易把“情”作為描寫(xiě)對(duì)象時(shí)，那種被他承認(rèn)的人皆有之的情潮便會(huì)以其固有的人性之美奔涌于筆端而無(wú)從遏制，即使他心存諷諭，只要著意深入感情的領(lǐng)域，作品便不會(huì)以諷諭說(shuō)教的面貌出現(xiàn)。

　　讀完《長(zhǎng)恨歌》，我們也不應(yīng)陷溺于愛(ài)情至上主義的誤區(qū)，除了對(duì)于李楊真愛(ài)故事的由衷景仰外，除了對(duì)于楊貴妃的不幸遭遇萌生些感觸外，我們更應(yīng)當(dāng)對(duì)我們今天的愛(ài)情觀念作一些理性的思考。我們無(wú)法去追慕這種帝王式的艷情故事，但是，我們依然會(huì)懷持著一種難抑的感動(dòng)。是為真情本身，為真愛(ài)本身，可以浮云名利，可以生死相擁，可以天長(zhǎng)地久。

　　在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝，真是摯愛(ài)之情。真愛(ài)只求一件事，那就是緊緊抓住對(duì)方的手，任滄海桑田，任塵世變換，也決不松開(kāi)。我向往真正的愛(ài)情，愛(ài)情在我心中，有著太多的完美和理想主義，這也是我對(duì)“愛(ài)情說(shuō)”感興趣的原因。

　　當(dāng)然，作為一名在校生，我們的經(jīng)歷畢竟還少，我們所追求的愛(ài)情大多是理想中的，無(wú)法與社會(huì)上行行色色的愛(ài)情相比，也沒(méi)資格去評(píng)論。顯示是殘酷的，但只要堅(jiān)信真愛(ài)的存在，灰暗也會(huì)盡顯其白。總之一句話，愛(ài)情是圣潔的，長(zhǎng)恨有歌，真愛(ài)無(wú)價(jià)。