引導語：馬嵬坡兵變是歷史上眾多兵變事件中很是平常的一次事件，但其影響之大，知名度之高，遠遠出乎意料，現(xiàn)代人或許并不清楚安史之亂細節(jié)，不知史思明是何人也。然而談及馬嵬坡兵變，卻能侃侃而談，究其原因，就是因為，馬嵬坡兵變就是中國古典四大美女之一，楊貴妃的葬身之所。

馬嵬坡兵變

　　天寶十四載(公元755年)，范陽、平盧、河東三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山以清君側，反楊玉環(huán)楊國忠為名起兵叛亂，兵鋒直指長安。

　　次年，唐玄宗帶著楊貴妃與楊國忠逃往蜀中(今四川成都)，途經馬嵬驛(今陜西興平市西)時，陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士，一致要求處死楊國忠跟楊貴妃，隨即嘩變，亂刀殺死了楊國忠。唐玄宗言國忠亂朝當誅，然貴妃無罪，本欲赦免，無奈禁軍士兵皆認為貴妃乃禍國紅顏，安史之亂乃因貴妃而起，不誅難慰軍心、難振士氣，繼續(xù)包圍皇帝。唐玄宗接受高力士的勸言，為求自保，不得已之下，賜死了楊貴妃。最終楊貴妃被賜白綾一條，縊死在佛堂的梨樹下，時年三十八歲。

　　這就是白居易的《長恨歌》中的“六軍不發(fā)無奈何，宛轉蛾眉馬前死”之典故。

　　然而，隨著后世對歷史的研究，對于楊貴妃之死，有人提出不同的異議。

　1.死于佛堂

　　有人說，楊玉環(huán)可能死于佛堂。

　　林芳兵，香消玉殞前的貴妃向菩薩祈禱領陳玄禮等 殺了楊國忠父子之后，認為“賊本尚在”，請求再殺楊貴妃以免 后患。唐玄宗無奈，與貴妃訣別，“遂縊死于佛室”。《資治通鑒·唐紀》記載：唐玄 宗是命太監(jiān)高力士把楊貴妃帶到佛堂縊死的。《唐國史補》記載：高 力士把楊貴妃縊死于佛堂的梨樹下。陳鴻的《長恨歌傳》記載：唐 玄宗知道楊貴妃難免一死，但不忍見其死，便使人牽之而去，“倉皇輾轉，竟死于尺組之下”。樂史的《楊太真外傳》 記載：唐玄宗與楊貴妃訣別時，她“乞容禮佛”。高力士遂縊死貴妃于佛堂前的梨樹之下。陳寅恪先生在《元白詩箋證稿》中 指出：“所可注意者，樂 史謂妃縊死于梨樹之下， 恐是受香山 (白居易)‘梨花一枝春帶雨’句之影響。 果爾，則殊可笑矣。”樂史的說 法來自《唐國史補》，而李肇的說法恐怕是受《長恨歌》的影響。楊貴妃自縊死于佛堂中。陳玄禮及禁衛(wèi)軍的將官看著這個過程，確認楊貴妃已死后，再出來跟禁衛(wèi)軍士兵解釋，過了很久聚集的士兵才散去歸隊。