岑參足跡所到之處，皆留下了膾炙人口的詩篇，從安西，到北庭，到輪臺，到交河，歷史的長河流淌了上千年，詩人筆下的城郭街衢多已蕩然無存，那么他詩歌中的西域文化是如何的?

　　岑參是盛唐時期的詩人，作為小官吏，他的文學成就遠高于他的仕途功名。天寶八年(公元749年)安西四鎮節度使高仙芝入朝，奏調岑參為右威衛錄事參軍，隨同到達今天的庫車。岑參第二次出西域時是去北庭都護府(今新疆吉木薩爾)任職，前后共6年。期間沿著絲綢之路，度隴頭，穿河西，出陽關，過流沙，足跡幾遍天山南北，他對沿途各地風光和邊塞的征戍生活的長期體驗，使他獲得了豐富的創作源泉，為唐詩擴大了題材范圍，留下了80多首邊塞詩歌，也為后人留下了有關西域風情的珍貴記錄。看今天的新疆風光風情，與岑參詩對照，已經遠不可同日而語，滄桑變幻，時代更迭，但我想象，腳下的一塊塊堅硬的路面和磚石應是岑參踏過的，假如岑參再世，故地重游，當驚世界的殊變。

　　岑參出生于一個官僚家庭，世居江陵，后遷河南登封，祖父官至宰相，父親也兩任州刺史，但父親死得早，家道衰落。岑參幼年聰穎過人，飽讀詩書，20歲到長安求取功名，直到唐玄宗時期，30歲的岑參才考取進士，授兵曹參軍，兩次到西域，出任安西、北庭節度判官。至德元年(公元756年)從西域歸來，后官至嘉州刺史，人稱“岑嘉州”。

　　岑參出西域時期，正是唐王朝全面統一西域的時期，當時一個空前強大的多民族國家已經形成，但是西北邊疆大食、吐蕃等少數強悍的部族時有侵擾，戰事仍然不斷。在西域設立最高軍政管理機構安西、北庭兩大都護府，也是為了穩定邊疆，減少戰亂，岑參正是在這種背景下來到西域的，在他的詩中，多是表現當時的軍旅生活，也讓人們記住了安西、北庭和輪臺等地的邊地民情和自然風光。