《詩(shī)經(jīng)》中抒寫(xiě)兵役之苦的征役詩(shī)占一定分量，《小雅采薇》是其中比較有代表性的一篇。

　　中國(guó)是個(gè)具有上下五千年歷史的文明古國(guó)，要想更好地了解中國(guó)，中國(guó)古代文學(xué)史是一個(gè)很好的途徑。1先秦文學(xué)是中國(guó)文學(xué)的源頭，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。因此，學(xué)好《詩(shī)經(jīng)》的重要性不言而喻。

　　《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)的源頭，其豐富的思想性和高妙的藝術(shù)手法，決定了它在我國(guó)文學(xué)史上不可取代的地位。自傳世以來(lái)，歷代詩(shī)評(píng)家對(duì)它深刻的思想和多彩的藝術(shù)手法作出了很高的評(píng)價(jià)。但因歷史的久遠(yuǎn)，語(yǔ)言的發(fā)展變化，學(xué)習(xí)先秦文學(xué)有其一定的難度。本文主要通過(guò)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中征役詩(shī)《小雅采薇》的分析，為廣大文學(xué)愛(ài)好者提供一個(gè)參考，以便更好地進(jìn)行先秦文學(xué)的學(xué)習(xí)。

　一、意境之美

　　我國(guó)的文學(xué)講究情景交融，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形象，而詩(shī)歌將這一特點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致。《詩(shī)經(jīng)》作為早期詩(shī)歌的代表，已能體現(xiàn)此特點(diǎn)，如《小雅采薇》中“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!”則是典型。

　　《詩(shī)集傳葛覃》：“賦者，敷陳其事而直言之者也。”比，即比喻，比喻有暗喻(隱喻)、借喻、博喻(復(fù)喻)等。“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”(朱熹《詩(shī)集傳》)“觸物以起情謂之興，物動(dòng)情也。”(錄自《困學(xué)紀(jì)聞》)“賦”“比”“興”是《詩(shī)經(jīng)》中常用的表現(xiàn)手法。表達(dá)技巧靈活恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用也是詩(shī)歌成功的關(guān)鍵，以下將詩(shī)中情景結(jié)合與“賦”“比”“興”的巧妙融合進(jìn)行解析。

　　本詩(shī)可分為兩部分，第一部分描寫(xiě)的是士卒離家后在外面的所見(jiàn)所聞所感，即詩(shī)的前五章;第二部分描寫(xiě)的是士卒踏上歸家之路的所思所想所感，即詩(shī)的第六章。

　　第一部分出現(xiàn)的事物有薇、路(通“輅”)、四牧、象弭和魚(yú)服等。“薇”，一種野菜，莖葉可食;“路”，一種高大的馬車(chē);“四牧”，指駕車(chē)的四匹雄馬;“象弭”，用象牙做裝飾的弓;“魚(yú)服”，用魚(yú)皮制成的箭袋。詩(shī)中對(duì)薇的描寫(xiě)很細(xì)致，分別有薇的“作止”、“柔止”、“剛止”三種變化，從“作”(野豌豆嫩芽長(zhǎng)出地面)、“柔”(野豌豆長(zhǎng)出嫩葉)、“剛”(野豌豆苗已長(zhǎng)出堅(jiān)硬的莖)了解其表層意思為薇菜已長(zhǎng)成，實(shí)則鋪敘時(shí)間的流逝，士卒離家許久。隨著“薇”的慢慢成長(zhǎng)，觸動(dòng)了詩(shī)人內(nèi)心的感情，為士卒遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人，為了保衛(wèi)國(guó)家的犧牲精神而歌唱，這是“興”的體。“維常之華”中常即棠棣，華是花，以棠棣花之絢爛美麗，暗喻高大的將帥之車(chē)。從“戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)”“四牡翼翼，象弭魚(yú)服”體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的軍威赫赫和軍容的整肅，同時(shí)鋪敘出威武的陣容和高昂的士氣。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利除統(tǒng)領(lǐng)的英明謀略，精良的武器裝備，還需要戰(zhàn)士強(qiáng)壯的體格，從詩(shī)中事物描寫(xiě)可知，統(tǒng)領(lǐng)作戰(zhàn)指揮到位，作戰(zhàn)武器優(yōu)良，因而達(dá)到“一月三捷”的戰(zhàn)果。“靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故”連連的戰(zhàn)爭(zhēng)，士卒拼死的抗戰(zhàn)，“憂心烈烈，載饑載渴”可知當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)狀況，但他們依舊堅(jiān)持到戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，鋪敘士卒們深深的愛(ài)國(guó)熱情。離家千里，拋家舍業(yè)只為國(guó)家的安定，心里是多么盼望早點(diǎn)結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，早點(diǎn)回家與親人團(tuán)圓，這或許也是他們內(nèi)心最強(qiáng)大的精神支柱，詩(shī)中“曰歸曰歸，歲亦莫(暮)止”、“曰歸曰歸，心亦憂止”、“曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止”即是士卒內(nèi)心深處的真實(shí)寫(xiě)照，讀完之后，心中頓生悲涼。

　　第二部分出現(xiàn)的事物有楊柳、雪。“楊柳”詩(shī)人征戰(zhàn)離家時(shí)，想象柳枝隨風(fēng)飄動(dòng);“雨雪”詩(shī)人歸家時(shí)，大雪紛飛。第六章只有兩個(gè)事物，也只有短短的四句詩(shī)，卻是詩(shī)的最大亮點(diǎn)，是本詩(shī)借景抒情最突出的地方。“昔我往矣，楊柳依依”是說(shuō)，征人回想當(dāng)年從軍離鄉(xiāng)之時(shí)，正值楊柳飄拂，到處一片春意盎然的時(shí)候。春天本是和親人其樂(lè)融融在一起感受春天氣息的大好時(shí)節(jié)，可是，他卻不得不離開(kāi)家鄉(xiāng)和親人，為國(guó)家遠(yuǎn)赴邊疆，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與無(wú)情，似乎意味著這次離別亦或是永別。此刻，路邊的“楊柳”似乎也變得通人性般隨風(fēng)搖曳著柔枝，也想與征人握手或擁抱，祈望他能多停留一會(huì)兒。“今我來(lái)思，雨雪霏霏”是說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束了，士卒走在回家的路上，此時(shí)是冬季的大雪紛飛，回家的路是那么長(zhǎng)，雪花毫無(wú)停歇的下著，像是知道士卒心中的哀痛與離愁，大自然只是用它特有的方式在詮釋著士卒此時(shí)此刻的心理狀況。如果說(shuō)無(wú)限的哀痛與離愁用一個(gè)字概括，那便是――悲，悲不僅僅來(lái)自生理的“載渴載饑”，悲更來(lái)自心理的“糜室糜家”、“不遑啟居”。這些悲糾結(jié)于身心，也讓我們有種從外至里透心悲涼的感覺(jué)，讓我們切身體會(huì)士卒的悲是由內(nèi)心到身體，身體再反射內(nèi)心，婉轉(zhuǎn)抒發(fā)哀愁的方式，凄惻感人，意境優(yōu)美。