[學(xué)習(xí)目標(biāo)]：

　　1．了解《詩經(jīng)》常識：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

　　2．學(xué)習(xí)詩中的比興手法及重章疊唱的章法。

　　3．了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，認(rèn)識現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。

　　4．了解古代勞動人民的生活。

[重點(diǎn)難點(diǎn)]：

　　1．《詩經(jīng)》六義及重章疊唱的手法是學(xué)習(xí)要點(diǎn)，賦、比、興手法的理解鑒別又是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

　　2．詩歌所反映的我國古代勞動人民的生活和思想感情以及《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)是學(xué)習(xí)的要點(diǎn)。

　　3．有些詞句理解起來也可能有困難。

　　《詩經(jīng)》因距今時(shí)代久遠(yuǎn)（近三千年），加之某些詞句的理解歷來有分歧，今天閱讀理解起來在語言方面困難較大。我們在學(xué)習(xí)中首先要結(jié)合課文下面的注解預(yù)習(xí)課文，把握大意；然后再在理解的基礎(chǔ)之上反復(fù)熟讀課文直至背誦，透徹理解。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不必放在字詞句的逐一解釋上（但某些古漢語常用的實(shí)詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語、成語一定要掌握）；重點(diǎn)應(yīng)是學(xué)習(xí)掌握作品所表現(xiàn)的思想感情，所刻劃的人物形象，所運(yùn)用的賦、比、興手法以及章法結(jié)構(gòu)和停頓節(jié)奏等的藝術(shù)意味和藝術(shù)效果，從而提高審美情趣和文化品味。

[教學(xué)時(shí)間]：一課時(shí)

[學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟]

一、了解《詩經(jīng)》

　　《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。關(guān)于《詩經(jīng)》的編集，漢代有兩種說法：①行人采詩說。②孔子刪詩說。近代學(xué)者一般認(rèn)為刪詩說不可信 。 但根據(jù)《論語》中孔子所說：“吾自衛(wèi)返魯，然后樂正，雅、頌各得其所，”可知孔子確曾為《詩》正過樂。只不過至春秋后期新聲興起，古樂失傳，《詩三百》便只有歌詩流傳下來 ，成為今之所見的詩歌總集。

　　《詩經(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂的歌詞。《詩經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。

　　①風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音樂。《風(fēng)》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。

　　②雅，是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時(shí)的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。

　　③頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。《頌》詩又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。

　　《詩經(jīng)》全面地展示了中國周代時(shí)期的社會生活，真實(shí)地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時(shí)期的歷史面貌。其中有些詩，記載了后稷降生到武王伐紂，是周部族起源、發(fā)展和立國的歷史敘事詩。有些詩，以冷嘲熱諷的筆調(diào)形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性，唱出了人民反抗的呼聲和對理想生活的向往，顯示了奴隸制崩潰時(shí)期奴隸們的覺醒。還有不少詩表現(xiàn)了青年男女的愛情生活。

　　所謂《詩經(jīng)》“六義”，其中，風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。“以少總多，情貌無遺”。此外 ，《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。

　　《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。