畢淑敏是我國(guó)著名女作家。著有《畢淑敏文集》十二卷，長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》《鮮花手術(shù)》等暢銷書。她的《學(xué)會(huì)看病》選入語(yǔ)文(人教版)5年級(jí)上冊(cè)第20課。

論畢淑敏小說(shuō)中女性的生存意識(shí)

　　《中國(guó)大百科全書》對(duì)“生存意識(shí)”做出了如下解釋:“生命意志”亦稱“生存意志”,它是世界內(nèi)在的本質(zhì)。世上萬(wàn)物包括人都是生存意志客體化的顯現(xiàn),生命力是生物的特征,意志的本質(zhì)特點(diǎn)又是求生存。因而生存與意志是合二為一、不可割裂的。

　　海德格爾認(rèn)為,藝術(shù)品以自己的方式打開了存在者的存在,存在者的真理是在作品中實(shí)現(xiàn)的。藝術(shù)的本質(zhì)就是揭示生命存在的真理。海德格爾把人的生存方式分為非本真的和本真的狀態(tài)兩種。非本真狀態(tài)的生存方式是指一般的日常生存方式,也就是受文化傳統(tǒng)、道德、規(guī)范、社會(huì)輿論、法律規(guī)定牽制,受既成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系制約,與他人“共存”的生存方式。而本真的生存方式是帶著自覺無(wú)據(jù)、孤獨(dú)、自由、必死、畏懼和承擔(dān)罪責(zé)的良心在生活中不斷自主地籌劃和決斷,承擔(dān)自己命運(yùn)的個(gè)體生存方式。

　　“有多少人反思過(guò)自己生命存在的狀態(tài)呢?它是站立著還是匍匐著?是沸騰著還是喑啞著?是絢爛著還是慘淡著?是舒展著還是蜷縮著?是清澈著還是渾濁著?是芬芳著還是腐爛著?是潔凈著還是朽敗著?是生長(zhǎng)著還是衰亡著?”畢淑敏的小說(shuō)展示了女性的種種生存困境,提醒人們穿越世俗障礙,追問(wèn)生存的意義所在。生存不應(yīng)該拒絕苦難和死亡,承擔(dān)苦難和死亡是生命中必不可少的歷程。從軍營(yíng)到醫(yī)院,從戒毒所到心理診所,從農(nóng)村到工廠,畢淑敏把形形色色的女性放置在人與自然、人與社會(huì)、人與自我的矛盾中,探求她們的生活信念,展現(xiàn)她們的“生存意識(shí)”。