《孝心無價 》是著名作家畢淑敏的一篇散文作品。那么小編今天為大家分享的內容是畢淑敏的孝心無價朗誦，請看看吧。

　　畢淑敏的孝心無價朗誦

　　聽一位研究古文字的教授講，"孝"這個字在甲骨文里的寫法，是一個少年人牽著一位老人的手，慢慢地在走。"孝"字從右上到左下那長長的一撇，便是老人飄蕩的胡須……

　　不知這說法是否為史學家定論，是否無懈可擊，但它以一種恒遠的溫馨，包含著淡淡的苦楚沉淀我心，感到一種人類對自身生命的感懷，一種更為年輕的個體對即將逝去的年華無微不至的關顧與挽留。

　　"孝"是東方文化燦爛的遺產，但在我們這個國度里，身份卻很有幾分可疑。和它們比肩的"忠"的地位，則要光輝偉大得多。國家、民族、政黨、軍隊……都是需要"忠"的，而在"忠孝不能兩全"這句話的陰影下，"孝"好像成了"忠"的對立面，冰炭不相容。

　　和忠比起來，孝的范圍似乎比較窄。前者面對的是眾人，后者大約只包含自己的家人。回顧中國的近代史，國家民族奮戰(zhàn)的艱難歷程，在浸透血與火的車轍里，難得有"孝"的位置。先驅的革命者，從域外竊得種子，帶回這塊苦難的大地。他們是有知識的年輕人，之所以曾受到良好的教育享有文化，多半和富裕的家境不可分，但他們義無反顧地向父輩的剝削陣營開火了。在黑暗的日子里，他們一定經歷了心靈的分裂與決斗，最終決定背叛自己的階級。于是在漫長的革命生涯中，他們緘口，不再談"孝"。

　　參加革命的窮苦人，投了紅軍，當了八路，上了戰(zhàn)場……他們走了，永不回頭，但他們的父母留在饑寒交迫之中，飽受欺凌壓迫，許多人被敵人殘酷地殺害了。革命者不會后悔自己的選擇，只有戰(zhàn)斗才有勝利，這是惟一正確的道路。但我相信生者在每年中秋，仰望圓圓的明月，低下頭都會黯然神傷。盡管有無數的理由，盡管責任完全不在個人，但在潛意識里，他們永不為自己辯解，苛刻地認定自己不孝。于是，他們也拒不談"孝"。