在沈從文先生的筆下，一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象躍然紙上。下面小編給大家?guī)?lái)《邊城》再解讀。希望大家喜歡。

邊城的再解讀

　　《邊城》是沈從文最負(fù)盛名的代表作，也是二十世紀(jì)三十年代文壇風(fēng)格別致的代表性作品。它寫的是“平凡的人物，平凡的夢(mèng)，平凡的坎坷，可是卻表現(xiàn)了不平凡的美”①。自作品問(wèn)世至今，其精湛的藝術(shù)技巧不知傾倒了多少讀者。為什么這篇作品具有如此巨大的藝術(shù)魅力，引得那么多讀者不斷流連低回?我想，除了作品本身那獨(dú)具的湘西地方色彩以及濃郁的抒情詩(shī)氣氛之外，作品所呈現(xiàn)出的古樸的人情人性美以及蘊(yùn)涵其中的令人嘆惋的悲劇感也是一個(gè)重要原因。本文正是試圖透過(guò)作品表面的 “美麗”來(lái)發(fā)掘其中隱伏的深深的“哀愁”，把握其美與悲的雙重意蘊(yùn)。

一

　　《邊城》構(gòu)筑的是一個(gè)田園牧歌式的詩(shī)意世界。清澈透明的碧溪咀，寂靜和平的茶峒城連同那個(gè)熱烈歡快的端午節(jié)，都呈現(xiàn)出一種令人神往的古樸美。美麗的邊城與生活在其中的所有生靈，構(gòu)成一幅動(dòng)人的天然圖畫。這里所有的人，無(wú)論貧富貴賤，幾乎都是淳樸善良、可敬可愛(ài)的。他們總是待人以誠(chéng)、與人為善，信守著靈魂的純潔與天真。作品中的老船夫勤勞本分，仁愛(ài)慈祥。撐船擺渡幾十年，風(fēng)雨無(wú)阻，而且他把這視為本分，額外之財(cái)分文不收。當(dāng)有人塞錢給他作為答謝時(shí)，他會(huì)以儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣予以拒絕。實(shí)在盛情難卻時(shí)，就去用這些錢買些茶葉和草煙。將茶峒出產(chǎn)的上等草煙掛在自己的腰邊，過(guò)渡的客人有誰(shuí)需要這東西必慷慨奉贈(zèng)。茶葉則在六月里放進(jìn)大缸里去，用開水泡好，給過(guò)路人解渴。他那爽直豁達(dá)的性情，輕利重義的品德，助人為樂(lè)的精神，以及對(duì)孫女無(wú)微不至的關(guān)懷，都集中體現(xiàn)了茶峒人的美德。掌水碼頭的順順也是個(gè)大方灑脫的人，他喜歡交朋友，慷慨而又能濟(jì)人之急。“他明白出門人的甘苦，理解失意人的心情，故因船只失事破產(chǎn)的船家，過(guò)路的退伍兵士以及游學(xué)文人，凡到了這個(gè)地方聞名求助的，莫不盡力幫助。”而他的兩個(gè)兒子，天保大老和儺送二老，都結(jié)實(shí)如老虎，卻又和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢(shì)凌人。所以，這父子三人在茶峒邊境上都是有口皆碑的。這里的商人也不見(jiàn)利忘義。老船夫去買肉時(shí)，屠戶不愿意收錢，實(shí)在拗他不過(guò)，稱肉時(shí)總選最好的一處，且故意把分量加多。就連此地的駐兵也從不擾民。除了號(hào)兵每天上城吹號(hào)玩，使人知道這里還駐有軍隊(duì)以外，其余兵士皆仿佛并不存在。而由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是做歌女，也永遠(yuǎn)那么淳厚。她們“既重義輕利，又能守信自約”，“常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任”。沈從文筆下的邊城是一片未被現(xiàn)代文明污染的桃源世界。這里的一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè)生。這里，鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)、士兵與百姓、過(guò)客與市民，甚至人與動(dòng)物皆能和諧相處。生活在這里的人們，“除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒覺(jué)得十分傷心外，中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就永遠(yuǎn)不會(huì)為這邊城人民所感到。”所以說(shuō)《邊城》是有美皆備的，它“簡(jiǎn)直就是一部證明人性皆善的杰作”②。然而我們發(fā)現(xiàn)，沈從文一方面竭力在作品中挽留湘西的神話，另一方面已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到湘西世界無(wú)法挽回的歷史命運(yùn)。所以，小說(shuō)結(jié)尾寫到那座作為小城標(biāo)志的白塔在雷雨之夜轟然倒塌的情景。白塔不僅關(guān)系著小城的風(fēng)水，而且已經(jīng)成為湘西世界的一個(gè)象征。塔的倒掉因此預(yù)示著一個(gè)田園牧歌神話的必然終結(jié)。