在《邊城》中描寫的翠翠的愛(ài)情故事,在事情發(fā)展的階段有過(guò)許多偶然性的時(shí)間,想:天寶的死,爺爺?shù)乃馈T谶@些偶然性的事情中往往是歷史的必然性所造就的。下面小編給大家?guī)?lái)偶然中的必然-論沈從文《邊城》的悲劇意識(shí)。希望能夠幫到大家。
偶然中的必然-論沈從文《邊城》的悲劇意識(shí)
摘 要:在沈從文描繪的色彩斑斕的湘西畫圖中,一群善良的山民們卻上演了出愛(ài)情悲劇,這表現(xiàn)出的宿命悲劇、人性悲劇,也就是生命的缺乏主體性和人性的簡(jiǎn)陋所造成的那些至純至真的悲劇。《邊城》中獨(dú)特的悲劇意識(shí)與沈從文特殊的人生經(jīng)歷有著必然的聯(lián)系。最終形成他特殊的悲劇意識(shí),呈現(xiàn)出悲憫之美。對(duì)其創(chuàng)作中悲劇意識(shí)的探究,可以揭示沈從文創(chuàng)作的重要意義,挖掘其作品中的深刻內(nèi)涵和永恒價(jià)值。
關(guān)鍵詞:沈從文 邊城 悲劇意識(shí)
一、關(guān)于宿命的悲劇意識(shí)
宿命,即前世之命運(yùn)。古希臘的“服從命運(yùn)”,儒家的“畏天命”,道家的“委天知命”,都是宿命論的觀點(diǎn)。朱光潛認(rèn)為,宿命觀就是對(duì)超人力量的迷信。認(rèn)為這種力量預(yù)先注定了人的遭遇,人既不能控制它,也不能理解它。悲劇感與宿命論密切相關(guān),可以說(shuō)是人類對(duì)惡的根源所作出的原始解釋。
碧溪岨的白塔下,老船夫的外孫女翠翠,愛(ài)上翠翠的天保、儺送兩兄弟,天保死了,儺送走了,翠翠又如自己的母親。優(yōu)美的地方,優(yōu)美的故事,伴隨著悲苦的命運(yùn)。從小說(shuō)的結(jié)尾就可看出作者所表露的對(duì)不可知命運(yùn)的壓抑。翠翠的爹、娘、大佬和爺爺一個(gè)個(gè)死去,愛(ài)她的二佬又生死未卜。老船公一家人的不幸就是這一家的命。翠翠如母親的悲劇命運(yùn)并未得知。一切只能聽(tīng)?wèi){“明天”那無(wú)法預(yù)知的宿命。沈從文在其他作品中也透露著一種宿命的悲觀,無(wú)奈的孤獨(dú)和憂傷:《旅店》、《蕭蕭》、《菜園》、《貴生》、《燭虛》、《潛淵》、《長(zhǎng)庚》、《生命》、《七色饜》……都埋藏著命定和偶然,情感和理性。為什么會(huì)這樣?作者自己曾這樣說(shuō):這或許是屬于我本人來(lái)源于古老民族氣質(zhì)上的固有弱點(diǎn),又或許只是來(lái)自外部生命受盡挫傷的一種反應(yīng)現(xiàn)象。兩者結(jié)合起來(lái)就知道了沈從文為什么執(zhí)著于生命又困惑于命運(yùn)。沈從文不斷遭遇親友的死亡,這些美麗生命的消逝震動(dòng)著沈從文的生命世界,導(dǎo)致了他強(qiáng)烈的宿命意識(shí)。而這種宿命意識(shí),使得沈從文小說(shuō)中的悲劇意識(shí)更加豐富。
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