《邊城》極力謳歌的傳統文化中保留至今的美德，是相對于現代社會傳統美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言的。

　　沈從文《邊城》藝術探微

　　著名學者李健吾評價《邊城》說，“這里一切是諧和，光與影是適度配置”。人教版高中語文節選了3―6節，在授課時，筆者和學生一起從“適度配置”入手，探討《邊城》的和諧之美。

　　背景環境――鬧與靜

　　第三節，開篇簡要交代邊城的安寧、有序的特點后，便用本節三分之二的筆墨，向讀者展示邊城一年中最熱鬧的日子――端午節。“端午日，當地婦女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。”“莫不”、“任何”、“必”，通過這些極為概括性和肯定性的文字，從參與度來說，端午節是邊城傳統的歡慶的節日，城中的每一個人都熱情地投入到慶祝活動中去，不管哪年，皆是如此。從節日場面來說，慶祝勝利的鞭炮聲、賽龍舟擂起的鼓聲、兩岸人的吶喊助威聲，將節日的歡慶熱鬧推向高潮。而翠翠所處環境的寧靜與這份熱鬧形成了鮮明的對比。文章寫道：“翠翠正坐在門外大石上用棕葉編蚱蜢、蜈蚣玩，見黃狗先在太陽下睡著……”這是一個安靜的畫面，靜靜的陽光，安然沉睡的黃狗，編棕葉玩的翠翠，沒有任何聲響。從表現人物內心來看，翠翠對邊城端午的熱鬧渾然不覺，這源于翠翠心底的寧靜。同時，在遠處熱鬧聲響的陪襯下，翠翠沉醉于兩年前與儺送邂逅的美麗記憶中，這也體現出翠翠具有的自然、純凈之美。熱鬧的節日，無礙主人公翠翠安靜地出場，在這一份熱鬧的映襯中，安靜帶有了空靈與悠遠之感，也給人一種熱鬧歸于寂然之感。正因為沈從文先生對于自然、純凈之美的熱愛與珍視，才做到了對背景環境鬧與靜的適度配置。