《邊城》是沈從文先生的不朽名作，也是現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。下面是我們?yōu)榇蠹規(guī)碚撋驈奈摹哆叧恰返睦硐胄裕瑲g迎大家閱讀。

　　論沈從文《邊城》的理想性

　　[摘 要] 《邊城》是沈從文在特定的歷史與文化背景下，20世紀(jì)三十年代的中國社會現(xiàn)實(shí)的寫真，沈從文并不是一個文化復(fù)古主義者，他并不認(rèn)為傳統(tǒng)文化給我們建構(gòu)的理想世界可以拯救現(xiàn)代中國。小說以這個美好世界中人物的悲劇命運(yùn)有意無意地毀滅了傳統(tǒng)文化帶給我們的夢想。理想性是他小說文體中最重要的精神向度之一，這種道德理想主義和審美主義的生命情懷使它筆下的湘西，顯得豐富而意味深長。

　　[關(guān)鍵詞] 邊城;沈從文;理想性

　　一、引言

　　沈從文生長在荒閉而美麗的湘西鳳凰縣。盡管青少年時期也受到辛亥革命和五四新思潮的影響，但更多的是接受了中國傳統(tǒng)文化的哺乳。所以他不似魯迅般以西方學(xué)說思想為武器，全面批判中國傳統(tǒng)文化。沈從文懷著建筑理想人性的偉大抱負(fù)，努力平衡各種現(xiàn)實(shí)的與心靈的沖突，他的鄉(xiāng)土世界里因此有了一種難以企及的深刻[1]。

　　沈從文回憶中的湘西家園，并不完全是實(shí)實(shí)在在的湘西現(xiàn)實(shí)世界[2]。通過對其鄉(xiāng)土小說的閱讀，我們不難發(fā)現(xiàn)，這個故土世界是由“地域故土”和“理想家園”兩部分組成。沈從文懷著對知識和理想的渴望來到了都市，由一個衣衫檻褸的鄉(xiāng)下人逐漸被都市接納和認(rèn)同，文化抉擇上在鄉(xiāng)土意識和都市文明之間游離，創(chuàng)作上經(jīng)歷著“故土”的失落和“理想家園”的建構(gòu)過程。“故土”是作家對于早年親歷生活的客觀而略帶甜意的回憶。“理想家園”則是以前者為基礎(chǔ)，經(jīng)過作家的現(xiàn)實(shí)觀察和哲學(xué)理想加工而形成的理想中的湘西。