邊城作為中國現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳統(tǒng)中的頂峰之作，它鞏固、發(fā)展和深化了鄉(xiāng)土抒情模式；以下是小編為大家整理分享的邊城課文說課稿，歡迎閱讀參考。

　　邊城課文說課稿

　　一、說教材：

　　中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn)，一代又一代重復(fù)著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。

　　故事講的是在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”

　　它的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性主要在兩個(gè)方面凸現(xiàn)出來：作為中國現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳統(tǒng)中的頂峰之作，它鞏固、發(fā)展和深化了鄉(xiāng)土抒情模式；繼魯迅的《阿Q正傳》之后重塑了中國形象?！哆叧恰返哪粮鑼傩耘c中國形象互為表里，為后發(fā)國家回應(yīng)被動(dòng)現(xiàn)代化，提供了經(jīng)典的樣式和意緒?！哆叧恰纷鳛榻F(xiàn)代以降文化守成主義思潮在文學(xué)上的提煉，其文本存在深刻的破綻，并有移用異族文化資源等問題，這揭示了主體民族對(duì)自我的詩意想象的虛擬性和策略性，以及與西方文學(xué)中的異族想象之間的密切聯(lián)系。

　　二、說教法

　　1、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)：

　　主要抓住翠翠心理：翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”課文第一章主要通過對(duì)情竇初開的少女翠翠異常情緒的描寫反映她對(duì)愛情的渴望和對(duì)爺爺?shù)囊缿佟５诙聽敔斦`以為晚上聽到的歌聲是天?！白唏R路的第一著”，他為孫女的幸福進(jìn)城打探，終于弄清了事情的真相：原來唱歌的是弟弟儺送，而哥哥卻主動(dòng)放棄追求，外出闖灘。第三章主要寫爺爺和翠翠再也聽不到夜晚的愛情放歌的不同心態(tài)，表現(xiàn)翠翠對(duì)真摯愛情的期盼和爺爺為翠翠愛情生活的擔(dān)憂之情。所選三章雖內(nèi)容各有側(cè)重，但卻以懷春少女翠翠對(duì)愛情的期盼為主線，著重表現(xiàn)了祖孫兩人互相關(guān)懷、互相愛護(hù)、互相依戀的真摯情感。

　　2、分析小說的人物形象：

　　翠翠是一個(gè)情竇初開、渴望愛情的少女。她不滿意爺爺相中的“走車路”的天保，可靦腆的性格、少女的羞澀又讓她難以直白對(duì)儺送的衷情，她神往為愛情而性格強(qiáng)硬的母親，幻想著能像她一樣出走爭取自己的幸福，但善良的心地又使她難以付諸行動(dòng)。對(duì)相依為命的外祖父的無限深沉的依戀使她不能只顧自己的幸福而棄之于不顧。于是，她只能在對(duì)美好愛情的期盼與對(duì)美好親情的依戀中“無故尋愁覓恨”。這也是一個(gè)聰明伶俐、善解人意、乖巧甚至有點(diǎn)狡黠的女孩子。她正當(dāng)婚姻，面對(duì)爺爺不失時(shí)機(jī)的委婉引導(dǎo)，她“不能忘記”；面對(duì)爺爺旁敲側(cè)擊地詢問，她會(huì)閃爍其辭的表明態(tài)度。她會(huì)把夜晚聽到的為她而唱的愛情，當(dāng)作夢(mèng)境講給爺爺；她會(huì)把自己未來幸福的擔(dān)憂融合在對(duì)爺爺?shù)囊缿僦兄v給他聽……總之，這是一個(gè)聰慧溫婉、靦腆多情、伶俐乖巧的花季少女，在她身上，對(duì)外祖父深沉的依戀和對(duì)愛情的真摯期盼，外表的溫婉靦腆和內(nèi)心的熾熱乖巧，異乎尋常地融合為一體。小說為我們塑造了一個(gè)光輝的極富審美意義的少女形象。

　　外祖父是一個(gè)忠于職守、古道熱腸、深愛至親的老人。他是溪邊渡口的擺渡人，“在職務(wù)上毫不兒戲”。每到“十四中寨逢場”，“因?yàn)槊靼走^渡人是要趕回城中吃晚飯的，人來一個(gè)就渡一個(gè)，不便要人站在那岸邊呆等”，因此，即使外孫女幾次三番地喚他回去，即使看到她情緒異常，他也會(huì)堅(jiān)持渡完最后一個(gè)人才收工。但他也不是工作狂，而是一個(gè)深愛著至親的、心細(xì)如發(fā)的老人。他觀察到外孫女的情緒反常，明白其原因，他會(huì)不失時(shí)機(jī)地采用符合外祖父身份的方式，誘導(dǎo)處于青春萌動(dòng)期的外孫女怎樣正確面對(duì)；盡管他贊賞天保，但只要外孫女不樂意，他決不勉強(qiáng)；翠翠愛聽儺送的情歌，他就天天夜里等候；當(dāng)儺送在愛神面前猶豫時(shí)，他就焦急、盼望，甚至?xí)橥鈱O女連唱十首歌曲；他會(huì)為自己將死去而憂心不已。小說以簡練而生動(dòng)的筆墨，以日常生活的小事情，傳神的勾畫出外祖父的性格特征。

　　3、鑒賞小說的環(huán)境描寫

　　如詩如畫的環(huán)境描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了湘西邊地特有的風(fēng)情，特別是文中的景物描寫，既具有濃郁的泥土氣息，又有力地烘托了人物豐富的內(nèi)心世界，增添了小說古雅、憂郁的抒情氣氛。游記散文式的寫景方式，使得本文隨情節(jié)推進(jìn)的不同階段所寫的景物渲染了人物不同的內(nèi)心感受，有力地烘托了人物內(nèi)心世界的豐富性、復(fù)雜性。課文開頭通過對(duì)黃昏景象的描繪，勾勒了一幅頗具原始風(fēng)味的江南小鎮(zhèn)黃昏圖。這里有絢麗的色彩，有江南農(nóng)村特有的氣味，有回歸的生意人的雜亂的聲音……這些景物，都是作品中的人物翠翠眼見耳聽的景物，它們生動(dòng)地渲染了這位少女此時(shí)此景的“此情”。作者用“桃花色”來寫她眼中所見的天空的薄云，讓她去聆聽鄉(xiāng)生意人回歸的雜亂的聲音，尤其是讓她諦聽在中國文學(xué)中被當(dāng)作“閑愁種子”的杜鵑的叫聲，這不僅烘托了這位情竇初開的少女此情此景中紛繁雜亂的情緒（思念有數(shù)面之緣的儺送），表現(xiàn)了懷春少女豐富而復(fù)雜的內(nèi)心情感，而且古典詩歌中傳統(tǒng)意象的聯(lián)想又增添了小說優(yōu)美、古雅、憂郁的抒情氣氛。對(duì)翠翠迷糊夢(mèng)境的描寫則頗具寓意：象征原始人性美的白塔與象征愛情的虎耳草交織出現(xiàn)，暗示了翠翠內(nèi)心對(duì)親情的真摯依戀與對(duì)愛情的朦朧追求。而且夜草鶯的啼叫聲，不僅渲染了翠翠對(duì)追求幸福愛情的母親的神往，也暗示了當(dāng)夜儺送會(huì)“走馬路”，也預(yù)示了他會(huì)象這只草鶯一樣，“不久之間”便會(huì)“閉著那小小眼兒安睡了。”