邊城讀后感1000字1

　　午后的陽光暖暖，透過紗窗，靜謐地灑在書桌上。閑來無事，捧起《邊城》，感受湘楚的動人景色，體味淳樸的風土人情。

　　初見，是“溪流如弓背，山路如弓弦，靜靜的水清澈透明，河中游魚來去皆可以計數”的恬靜美麗。湘西的景色被沈從文這樣輕描淡寫，筆筆點綴，更增添了引人的韻味。循著沈從文的筆跡，繼續追尋著湘西的美，那里有被夕陽烘成桃色的薄云，有柔和如銀白色綢緞的月光，有浮在溪面上的，也有揉在雜草間的蟲鳴。溫柔、恬靜、遠離塵世，湘西仿佛將世間一切褒義詞都包攬于身。

　　湘西的美不僅在山水之間，還在于社會之中。原始的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，竹制的背簍，苗族女孩的圍裙和銀飾。博大精深的湘西文化在沈從文筆下展現得淋漓盡致。湘西的美令人心醉，令人神往，湘西文化更引人去探索。

　　在我所到過的湘西土地上，男子女子都有特色的民族服飾，女子帶著能發出清脆聲音的銀飾，男子的衣服也是五彩斑斕，著實印證了“男女垂髫，短衣跣足，以布勒額，喜斑爛服色”。《邊城》中的民族風味與之極為相符。神州大地，容納了56個民族優秀的文化，在這秀美的湘西之地，湘西文化是這文化畫卷上濃墨重彩的一筆。

　　山水之美不及人性之美，以自然之明凈狀寫人心之明凈才是《邊城》的升華。

　　憨厚熱情的祖父，活潑靈動的翠翠，他們和大黃狗相依為命，生活在這美麗的湘西大地。祖父閱盡人事，飽經風霜，卻依然保持善良，“從不思索自己的職務于本人的意義，只靜靜在那里活著”他風里雨里為無數人擺渡，他從不多占別人半點利，推脫不掉的余錢他也會慷慨的買些茶葉、煙草贈送給過渡之人。他極度的熱情、善良、助人為樂，令人動容。他的助人、愛人是對自己職務的堅忠，是對自己的要求。在這里，祖父的愛人與自愛達到高度的統一，也令人尊敬。祖父的身上，頗有敬業的味道。

　　翠翠是祖父唯一的親人，是爺爺捧在手心里怕化了的掌上明珠，正值豆蔻年華的翠翠天真善良，在情竇初開的年紀愛上了儺送，可最后儺送離家出走，翠翠只能凄涼地守著渡船，盼著心上人的歸來，“這個人也許明天就回來，也許永遠也不回來了”，翠翠的執著等待，是她對儺送的最純凈的愛，最單純的愛。天保愛翠翠，他知道弟弟也愛著翠翠，所以他最先提議“歌戰”，他也最先妥協，他愿意成全弟弟而讓婚，最后意外身亡的他，可謂是為了愛情和親情殉情。淳樸的親情，真摯的愛情，這是天保擁有的最珍貴的東西。

　　個人之美為小，團隊之美為重。端午節時，鎮上的人民一起掌控著龍舟的前進，一起為勝利吶喊助威，孩童們一起嬉戲打鬧，節日的氛圍在大家的歡愉下變得更加濃厚，空氣中四處彌漫著湘西人民的團結友愛和純潔善良。

　　一方水土養一方人，美麗的湘西就孕育出了一個個淳樸的人兒，在湘西這里，只有傳統文化一直歌頌吟詠的美德——敬業，愛人愛己，友愛兄長，團結和諧……沒有塵世的喧囂與嘈雜，沒有急功近利，沒有金錢腐敗，沒有享樂迷奢。當代社會的人性，無法經揣測和考驗，深究人性本質，也許就暴露了陰險與丑惡。“扶老人被訛”、“為錢燒死雇主妻子孩子”，諸如此類的時間讓人們膽戰心驚，也讓社會溫暖不再。

　　《邊城》中那些純凈的感情，那個純凈的社會，都是沈從文在告訴我們：“我們的時代要多一些純凈，少一些功利！”倘若我們人人都能真誠，都能忠誠，那和諧的日子的到來哪里還遠呢？愛與美，需要被融入社會。

　　“這些誠實勇敢的人，也愛力，也仗義”愿這是多年以后社會的模樣，愿愛與美永存人間。

邊城讀后感1000字2

　　沈從文先生用清麗之語編繪出一座桃源之城。萬分細膩的感情似水流入心田，時悲時喜，有美又醉，如夢如幻。即使早已掩卷，《邊城》里人心之樸和民風之樸卻如何也不能忘懷。

　　《邊城》里，城景不醉人人自醉，民姿不動人人卻動。這里“溪流如弓背，清澈透明”，吊腳樓四處，白塔聳立，鳥語花香，山清水秀，遠離喧囂。這里是一群“沒有被近代文明污染”的人兒，有堅守二十年為人渡船的老船夫，有錢而不吝財的船總順順，有真摯的手足天保儺送。這里春風沉醉，這里綠草如茵。

　　城里的主人公翠翠一生，由凄美開場，又以凄美落幕。她的父母雙雙殉情，從小同爺爺相依為命。她大概是自然的女兒：一雙被茶峒山水滌凈了的碧玉眸子，一顆伴著白塔碧溪成長的如水赤心。她“從不想殘忍的事情，從不發愁，從不動氣”，宛若“小獸物”般，帶著人性至美灑遍邊城。

　　她的靈魂質樸無華，不爭強好勝，又不自怨自艾。純潔而美麗，真誠而無華。與爺爺渡船的歲月匆匆，那艘舊船承載著翠翠無父無母的辛酸；承載著翠翠端午初識儺送的心事；承載著翠翠失親之心痛，失愛之心苦；承載著暖陽、喜風，悲雨和驚雷。而這自然之女承載著邊城人性之美……

　　這樸素的城中啊，沒有爾虞我詐的交易，也沒有鉤心斗角的爭奪，有的只是人與人之間真摯的關愛和淳樸的民風。翠翠的爺爺，那任勞任怨的老船夫進村時，賣肉的送肉，賣菜送粽子，賣酒的送酒，好不淳樸熱情！那船總順順有錢而不吝財，盡管心愁雙子受翠苦，仍是愿意接失去爺爺的翠翠注入自己的家中。那天保儺送，盡管身出富門，卻“不驕奢，不浮華，不倚勢凌人”，遇事共理，情且至深，愿為了那份心中的感情放棄碾坊之誘。怎能不叫人向往這樣的風氣，這樣的城市，這樣的關系呢？

　　人心質樸，一城心至樸共筑民風質樸；如是，人心至上，一國心至上共圓強國之夢。“只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間”，如是，只要人人懷一顆真誠之心，必將身處邊城而無心墻！

　　兩千多年前的孔孟之說——仁愛孝道，兩千多年后的大眾潮流——手機網絡。當那個“長大后想做什么”的答案從做一名教師變成擁有一棟別墅，從成為一名發明家變成一名“任性土豪”；當父子閑談的話題從名言名著變成股市漲跌，當母女飯后傾心從十萬個為什么變成商業盈虧，試問，又怎么會在物欲橫流的當代存正己之心呢？當圖財勝情的商業交易，鉤心斗角的明爭暗斗的“優良傳統”被繼承，又是該喜該憂呢？

　　“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤是人之所無惡也，不以其道得之，不去也。”衛心底之赤誠，守一方之凈土。明有夏言，盡見人心之叵測，官場之險惡。他深知無權難以興國，便選擇默修養性，決心以惡制惡，以暴制暴。終身居內閣首輔，率領大明朝步入盛世，國泰民安，天下太平。舉世混濁，唯我獨清。夏言真正做到了“窮則獨善其身，達則兼善天下”。富貴可求，取之以道，不也是君子嗎？

　　也許邊城只是山中桃源，也許邊城只是理想一隅。世事難料，選擇在己。愿以心之質樸真誠，風之淳樸真摯共編世內桃源，共筑邊城。